مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية
772
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )
ابن عبداللَّه ، وروى « 1 » عنه ، وإنّما مات جابر سنة ثمان وسبعين . ابن سعد ، الطّبقات ، 5 / 163 - 164 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 44 / 149 ، 192 ، ط المحمودي ، / 118 ؛ مختصر ابن منظور ، 17 / 256 ؛ الإربلي ، كشف الغمّة ، 2 / 91 ، المجلسي ، البحار ، 46 / 151 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 6 / 106 ، 107 وكان عليّ بن حسين ثقة مأموناً كثير الحديث ، « 2 » عالياً رفيعاً ورعاً « 2 » « 3 » . ابن سعد ، الطّبقات ، 5 / 164 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 44 / 149 ؛ سبط ابن الجوزي ، تذكرة الخواصّ ( ط بيروت ) ، / 292 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ( ط مؤسّسة الرّسالة ) ، 4 / 387 ، ( ط دار الفكر ) ، 5 / 333 ؛ الدّميري ، حياة الحيوان ، 1 / 204 ، ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 7 2 305 وولد الحسين بن عليّ بن أبي طالب : عليّاً الأكبر ، قُتل بالطّفّ مع أبيه ، وأمّه : آمنة أو ليلى « 4 » بنت أبي مرّة بن عروة « 5 » بن مسعود مُعَتِّب بن مالك بن مُعَتِّب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قَسِيّ ، وأمّها : ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب بن أميّة [ . . . ] . وعليّ بن الحسين الأصغر ، لُامِّ وَلَدٍ ، « 6 » وكان عليّ يُكنّى أبا الحسن . « 7 » « 8 » ذكر حمّاد بن زيد عن يحيى بن سعيد ، قال : سمعت عليّ بن حسين ، وكان أفضل هاشميّ أدركتُه « 8 » ،
--> ( 1 ) - [ المختصر : روى ] . ( 2 - 2 ) [ حياة الحيوان : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عالماً ولم يكن في أهل البيت مثله ] . ( 3 ) - [ زاد في تذكرة الخواصّ : عابداً ، خائفاً ] . ( 4 ) - هكذا في الأصلين . وقوله « آمنة » شكّ من المؤلّف . والصّواب أنّ اسمها « ليلى » ، قولًا واحداً . وقد ذكرتفي « الإصابة » ( 7 : 174 ) في ترجمة أبيها ، وكذلك في « مقاتل الطّالبيّين » ( ص 80 ) . ( 5 ) - في الأصلين : « عذرة » وهو خطأ من النّاسخين ، بل هو « عروة بن مسعود الثّقفيّ » الصّحابيّ المعروف ، وابنه « أبو مرّة بن عروة » ، مترجم أيضاً في « الإصابة » ( 7 : 174 ) . ( 6 ) ( 6 * ) [ حكاه عنه في تاريخ دمشق ، 44 / 190 ، 193 ، ط المحمودي ، / 115 ، 119 ] . ( 7 ) ( 7 * ) [ لم يرد في تاريخ دمشق ] . ( 8 - 8 ) [ في التاريخ الكبير للبخاريّ ، 6 / 266 - 267 : قال سليمان بن حرب : حدّثنا حمّاد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، قال : عليّ بن حسين أفضل هاشميّ رأيته بالمدينة ، ومثله تهذيب التّهذيب ، 7 / 305 ] .