فهؤلاء [ هم ] الذّكور من ولد الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام ولم يعقب من ولد الحسن بن عليّ سوى رجلين : هما الحسن بن الحسن [ و ] زيد بن الحسن ، وسائر ولد الحسن بن عليّ لا عقب لهم . المقريزي ، اتّعاظ الحنفاء ، / 8 ( ع - محمّد ) بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب الهاشميّ أبو جعفر الباقر ، أمّه بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب . ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 9 / 350 ( ت س - عبداللَّه ) بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب الهاشميّ . روى عن أبيه وجدّه الأكبر عليّ بن أبي طالب مرسلًا وجدّه لأمِّه الحسن بن عليّ بن أبي طالب . وعنه عمارة بن غزية وموسى بن عقبة وعيسى بن دينار ويزيد ابن أبي زياد . ذكره ابن حبّان في الثّقات ، وقال : أمّه بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب . قلت : وصحّح التّرمذيّ حديثه والحاكم ، وهو من روايته عن أبيه ، وأمّا روايته عن الحسن بن عليّ فلم تثبت وهي عند النسائي من طريق موسى بن عقبة عن عبداللَّه بن عليّ عن الحسن بن عليّ ، فإن كان هو صاحب التّرجمة ، فلم يدرك جدّه الحسن بن عليّ ؛ لأنّ والده عليّ بن الحسين لمّا مات عمّه الحسن رضي الله عنه كان دون البلوغ . ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 5 / 324 - 325 رقم 557 ( أمّ كلثوم ) بنت العبّاس بن عبدالمطّلب الهاشميّة : تنبيه : ذكر ابن الأثير في ترجمة التي قبل هذه أنّ أمّها بنت محميّة بن جزء الزّبيديّ ، وأنّها كانت زوج الحسن بن عليّ ، فولدت له محمّداً وجعفر ، ثمّ فارقها فتزوّجها أبو موسى الأشعريّ ، فولدت له موسى ، ثمّ مات عنها ، فتزوّجها عمران بن طلحة ، ثمّ فارقها ، فرجعت إلى دار أبي موسى فماتت بها ، ودُفنت بظاهر الكوفة . قلت : وهذا كلّه إنّما هو لأمِّ كلثوم بنت الفضل بن العبّاس بن عبدالمطّلب . وقصّةتزويج الفضل بنت محميّة ثابتة في صحيح مسلم ، وقصّة تزويج أبي موسى أمّ كلثوم بنت الفضل بن العبّاس ثابتة في طبقات ابن سعد . ابن حجر ، الإصابة ، 4 / 469 رقم 1482 وقُتِل معه يوم عاشوراء [ . . . ] وابن أخيه القاسم بن الحسن . ونجا ذلك اليوم من القتل :