ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 208 / عنه : المجلسي ، البحار ، 46 / 215 ؛ البحراني ، العوالم ، 19 / 15 واختلفوا في عدد المقتولين من أهل البيت « 1 » [ . . . ] وأربعة من بني الحسن : أبو بكر ، وعبداللَّه ، والقاسم ، وقيل بشر ، وقيل عمر وكان صغيراً [ . . . ] أسر « 2 » « 3 » الحسن بن الحسن مقطوعة يده « 3 » . ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 112 / عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 62 - 63 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 343 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 20 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 462 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 241 ؛ مثله محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس وزينة المجالس ، 2 / 329 - 330 صفوة الصّفوة : أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام أمّه أمّ عبداللَّه بنت الحسن بن عليّ بن أبي طالب . ابن الجوزي ، مستدرك العوالم ( من صفوة الصّفوة ) ، 19 / 339 [ القرن 7 ] ومن ولده عمر بن الحسن ، كان ناسكاً من أهل الدِّين والصّلاح . وزيد بن الحسن وكان ممدّحاً والحسن بن زيد بن الحسن : ولي المدينة وكان فاضلًا شريفاً ممدّحاً . والحسن بن الحسن بن عليّ . ابن قدامة ، التّبيين ، / 128 وولد الحسن بن عليّ الحسن ، أمّه خولة بنت منظور بن زبان الفزاريّة وعمراً أمّه ثقفيّة ، وابنه محمّد بن عمرو ، وروى عن جابر بن عبداللَّه حديث : « ليس من البرِّ أن تصوموا في السّفر » . خرّجه مسلم . والحسين الأثرم لأمِّ ولد ، وطلحة وأمّه أمّ إسحاق بنت طلحة بن عبيداللَّه . البرِّي ، الجوهرة ، / 33

--> ( 1 ) - [ إلى هنا لم يرد في تسلية المجالس ] . ( 2 ) - [ تسلية المجالس : أسّروا ] . ( 3 - 3 ) [ لم يرد في البحار والعوالم والدّمعة والأسرار وتظلّم الزّهراء ] .