« 1 » ثمّ خرج عبداللَّه بن الحسن « 2 » الّذي ذكرناه أوّلًا وهو الأصحّ أنّه برز بعد القاسم « 2 » وهو « 3 » يقول : إن تنكروني فأنا ابن حيدرهْ * ضرغام آجام وليث قسورهْ على الأعادي مثل ريح صرصرهْ « 4 » فقتل أربعة عشر رجلًا ، ثمّ قتله هانئ بن ثبيت الحضرميّ فاسودّ وجهه « 5 » . « 6 » محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس وزينة المجالس ، 2 / 305 / عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 36 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 279 ؛ القمي ، نفس المهموم ، / 324 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 249 ، 250 ؛ مثله القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 197

--> ( 1 ) - [ زاد في نفس المهموم ووسيلة الدّارين : في البحار : قال بعد مقتل القاسم بن الحسن عليهما السلام وزاد فيوسيلة الدّارين ، / 250 : ذكر في فرسان الهيجاء ص 23 عن البحار وأضاف في تظلّم الزّهراء : أقول : في بعض نسخ اللّهوف : روى محمّد بن إبراهيم النّعماني في كتاب الغيبة بإسناده عن الباقر عليه السلام كان الحسين عليه السلام يضع قتلاه بعضهم على بعض ثمّ يقول : قتلة مثل قتلة النّبيِّين وآل النّبيِّين ] . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ووسيلة الدّارين ، / 250 : الأكبر ] . ( 3 ) - [ زاد في وسيلة الدّارين : يرتجز و ] . ( 4 ) - [ أضاف في تظلّم الزّهراء ووسيلة الدّارين : أكيلكم بالسّيف كيل السّندرة ] . ( 5 ) - [ زاد في وسيلة الدّارين : وأظنّ أنّه هو عبداللَّه بن الحسن عليه السلام وليس للحسن ولدان مسمّيان بعبداللَّه واللَّه العالم ] . ( 6 ) - پس عبداللَّه پسر امام حسن عليه السلام قدم در معركه نهاد وبه تيغ آبدار چهارده نفر از آن كافران غدّار را به درك أسفل نار فرستاد وبعد از مقاتلهء بسيار ، هانى بن ثبيت حضرمي بر آن امام‌زاده عالىمقدار ضربتي زد وشربت شهادت نوشيد وبه پدر وجد بزرگوار خود ملحق شد . به روايت امام محمد باقر عليه السلام ، حرملة ابن كاهل ، عبداللَّه را به درجهء شهادت رساند وشهادت أو به روايتي ديگر ، بعد از اين مذكور خواهد شد . مجلسي ، جلاء العيون ، / 676