استشهاد عبداللَّه الأكبر بن الحسن عليهما السلام رماه حرملة بن الكاهل الأسديّ بسهم فقتله . الرّسّان ، تسمية من قتل ( من تراثنا ) ، / 150 / عنه : الشّجري ، الأمالي ، 1 / 171 ؛ المحلّي ، الحدائق الورديّة ، 1 / 120 قال : فرأى رجل من أهل الكوفة عبداللَّه بن الحسن « 1 » بن عليّ على فرس ، وكان من أجمل النّاس ؛ قال : لأقتلنّ هذا الفتى ، فقيل له : ويحك ! ما تصنع بقتله ؟ دعه . قال : فحمل عليه فضربه ، فقطع يده ، ثمّ ضربه ضربة أخرى فقتله ، ثمّ قتلوا جميعاً . ابن قتيبة ، الإمامة والسّياسة ، 2 / 6 قتله حرملة بن الكاهل ، رماه بسهم . « 2 » الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 468 وخرج من بعده عبداللَّه بن الحسن « 3 » بن عليّ « 4 » بن أبي طالب « 4 » رضي الله عنه وكأنّ على وجهه شقّة قمر ، وعليه يومئذ قميص وإزار ، وفي يده سيف له حسام « 5 » قاطع « 6 » ، وهو يرتجز ويقول : إن تنكروني « 7 » فأنا فرع الحسن * سبط « 8 » النّبيّ المصطفى والمؤتمن هذا حسين كأسير مرتهن * بين أناس لا سُقوا صوب المزن « 9 »

--> ( 1 ) - [ في المطبوع : الحسين ، وهكذا ذكره ابن قتيبة ، ولعلّه عبداللَّه بن الحسن ، وصحّف بالحسين . انظر العقدالفريد ، 4 / 380 ] . ( 2 ) - حرملة بن كاهل تيرى بزد وأو را كشت . پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3083 ( 3 ) - في النّسخ ونور العين : الحسين والتّصحيح من التّرجمة الفارسيّة ص 384 وجمهرة أنساب العرب ص 34 . ( 4 - 4 ) ليس في د . ( 5 ) - ليس في د . ( 6 ) - من د وبر وفي الأصل : فاقطع . ( 7 ) - من د ونور العين وفي الأصل : ينكروني وفي بر بغير غلط . ( 8 ) - من نور العين وفي النّسخ : صبط . ( 9 ) - ليس البيت في نور العين .