13 - أمّ القاسم ، وهي أمّ ولد ، وقيل اسمها نفيلة ، وقيل رملة . فمجموع ما تزوّجه الإمام من النِّساء هذا العدد المذكور لم يتجاوزه بقليل ، وهو كما ترى لا يمتّ إلى الكثرة المزعومة بصلة ، إلى هنا ينتهي بنا الحديث عن أزواج الإمام ، وقد بقيَ علينا الإشارة إلى عدد أولاده ذكوراً وأناثاً ، وقد اختلف المؤرِّخون في ذلك اختلافاً كثيراً ، فقد رُوي أنّهم : 1 - اثنا عشر ، ثمانية ذكوراً وأربع إناث « 1 » . 2 - خمسة عشر ، الذّكور إحدى عشر ، والإناث أربع « 2 » . 3 - ستّة عشر ، الذّكور إحدى عشر ، والإناث خمس « 3 » . 4 - تسعة عشر ، الذّكور ثلاثة عشر ، والبنات ستّ « 4 » . 5 - عشرون ، ستّة عشر ذكراً ، وأربع بنات « 5 » . 6 - اثنان وعشرون ، الذّكور أربعة عشر ، والإناث ثمان « 6 » . وقيل غير ذلك ، وقد اتّفق المؤرِّخون إنّه لم يعقِّب أحد من أولاده سوى الحسن وزيد ، أمّا أعلام أولاده فهم : 1 - القاسم : وفي طليعة أولاد الإمام الحسن ، القاسم ، وقد استشهد مع عمِّه سيِّد الشّهداء في واقعة كربلاء الخالدة في دنيا الأحزان ، وكان حينذاك في ريعان الشّباب وغضارة العمر ، وكالقمر

--> ( 1 ) - الإرشاد ، 2 / 16 ، [ ولكن الموجود في المصادر أولاده خمسة عشر ] . ( 2 ) - النفخة العنبريّة ، / 45 . ( 3 ) - المجدي ، / 19 - 20 ، وقد نصّ على أسمائهم [ ثمّ ذكرهم كما ذكرناهم ] . ( 4 ) - سرّ السّلسلة العلويّة لأبي نصر البخاري ، / 4 - 5 . ( 5 ) - تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي ، / 214 ( ط بيروت ) ، / 194 [ ولكن الموجود في المصدر خمسة عشر ذكراً وثمان بنات ] . ( 6 ) - الحدائق الورديّة ، ص 106 .