الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ( ط مصر ) ، 3 / 169 ( ط دار الفكر ) ، 4 / 382 قالوا : وكان كثير التّزوّج ، وكان لا يفارقه أربع حرائر ، وكان مطلاقاً مصداقاً ، يقال : إنّه أحصن سبعين امرأة ، وذكروا أنّه طلّق امرأتين في يوم ، واحدة من بني أسد وأخرى من بني فزارة - فزاريّة - وبعث إلى كلّ واحدة منهما بعشرة آلاف وبزقاق من عسل ، وقال للغلام : اسمع ما تقول كلّ واحدة منهما ، فأمّا الفزاريّة فقالت : جزاه اللَّه خيراً ، ودعت له ، وأمّا الأسديّة فقالت : متاع قليل من حبيب مفارق . فرجع الغلام إليه بذلك ، فارتجع الأسديّة وترك الفزاريّة . وقد كان عليّ يقول لأهل الكوفة : لا تزوِّجوه فإنّه مطلاق ، فيقولون : واللَّه يا أمير المؤمنين لو خطب إلينا كلّ يوم لزوّجناه منّا مَن شاء ابتغاء في صهر رسول اللَّه ( ص ) . وذكروا : أنّه نام مع امرأته خولة بنت منظور الفزاريّ - وقيل هند بنت سهيل - فوق إجار فعمدت المرأة فربطت رجله بخمارها إلى خلخالها ، فلمّا استيقظ قال لها : ما هذا ؟ فقالت : خشيت أن تقوم من وسن النّوم فتسقط فأكون أشأم سخلة على العرب . فأعجبه ذلك منها ، واستمرّ بها سبعة أيّام بعد ذلك . ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 38 وقال جويرية « 1 » بن أسماء : لمّا مات الحسن بن عليّ بكى عليه « 2 » مروان في جنازته فقال له الحسين : أتبكيه وقد كنت تجرعه ما تجرعه ؟ فقال : إنِّي كنتُ أفعل « 3 » إلى أحلم من هذا ، وأشار هو « 4 » إلى الجبل . ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 38 - 39 / مثله : السّيوطي ، تاريخ الخلفاء ، / 191 ؛ ابن حجر الهيتمي ، الصّواعق المحرقة ، / 140 روي أنّه عليه السلام تزوّج سبعين حرّة ، وملك مائة وستِّين أمة في سائر عمره .

--> ( 1 ) - [ في تاريخ الخلفاء مكانه : وأخرج ابن عساكر عن جويرية . . . ] . ( 2 ) - [ لم يرد في تاريخ الخلفاء والصّواعق ] . ( 3 ) - [ أضاف في تاريخ الخلفاء والصّواعق : ذلك ] . ( 4 ) - [ في تاريخ الخلفاء والصّواعق : بيده ] .