محلّلًا خيراً لكما منِّي ، « 1 » فقال : وديعتي « 1 » ، فأخرجت سفطين فيهما جوهر ففتحهما فأخذ من واحد « 2 » قبضة وترك الباقي « 3 » ، فكانت تقول : سيِّدهم جميعاً الحسن ، وأسخاهم ابن عامر ، وأحبّهم إليَّ عبدالرّحمان بن عتاب . ابن سعد ، الحسن عليه السلام ، / 70 - 71 / البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 3 / 273 - 274 ؛ ابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة ، 16 / 12 - 13 ؛ المجلسي ، البحار ، 44 / 173 ؛ البحراني ، العوالم ، 16 / 303 قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسديّ ، عن ابن عون ، عن عمير بن إسحاق ، قال : ما تكلّم عندي أحد كان أحبّ إليَّ إذا تكلّم أن لا يسكت من الحسن بن عليّ ، وما سمعتُ منه كلمة فحش قطّ إلّامرّة ، فإنّه بين حسين بن عليّ وعمرو بن عثمان بن عفّان خصومة في أرض ، فعرض حسين أمراً لم يرضه عمرو ، فقال الحسن : فليس عندنا إلّاما رغم أنفه . قال : فهذا أشدّ كلمة فحش سمعتها منه قطّ « 4 » . قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : أخبرنا مسافر الجصّاص ، عن زريق بن سوّار ، قال : كان بين الحسن بن عليّ وبين مروان كلام ، فأقبل عليه مروان فجعل يغلظ له وحسن ساكت ، فامتخط مروان بيمينه ، فقال له الحسن : ويحك ، أما علمتَ أنّ اليمين للوجه والشِّمال للفَرْج ؟ ! أُفّ لك ؛ فسكت مروان .

--> ( 1 - 1 ) [ الشّرح : قال : لا ، ثمّ قال لها : وديعتي ] . ( 2 ) - [ الشّرح : أحدهما ] . ( 3 ) - [ أضاف في الجمل : عليهما . وكانت عند عبدالرّحمان بن عتاب بن أسيد قبل أن تكون عند ابن عامر وهو أبو عذرتها ، وأضاف في الشّرح : الآخر عليها وكانت قبل ابن عامر عند عبدالرّحمان بن عتّاب بن أسيد ] . ( 4 ) - [ أضاف في تاريخ دمشق : هذا منقطع ، وهكذا قد كرّر هذا الخبر من الطريقين ، عن ابن سعد وعن الزّبير بن بكّار ، وهذه سلسلة الرّواة : أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء وأبو غالب وأبو عبداللَّه ابنا البنّاء قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر بن المسلمة المخلصي ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير بن بكار ، وحدّثني عمِّي قال : وروى ابن عون عن عمير إسحاق ] .