--> - سعى در بزرگ نمودن رجال بنىهاشم در برابر اميرمؤمنان صلوات اللَّه عليه داشت ، تا مردم معتقد شوند غير از مولاي متقيان ، افراد ديگرى نيز هستند كه پناه أمت در پريشانىها باشند . در همين رابطه است كه مشاهده مىكنيم زماني كه در مدينه خشكسالى پديد آمده بود . أو عباس ، عموى پيامبر صلى الله عليه وآله را عليرغم وجود اميرمؤمنان صلوات اللَّه عليه براي طلب باران از درگاه الهى به خارج شهر مىفرستد . 5 وچه كسى است كه در فضايل وبلند آوازگى كوس برابرى با اميرمؤمنان را تواند زد ؟ مگر اين عمر نبود كه خود بارها اذعان كرد : * اگر على نباشد ، عمر هلاك مىشود . 6 * خدايا ، مشكلى كه علىبن ابىطالب در آن نباشد ، برايم پيش نياور . 7 * خداوند مرا در زمينى كه تو اى أبا الحسن نباشى ؛ زنده نگاه ندارد . 8 * خدا بعد از تو يا علي عمرم را به پايان آورد . 9 * پناه به خدا مىبرم از مشكلى كه أبو الحسن راهگشاى آن نباشد . 10 * پناه به خدا مىبرم كه در ميان مردمى زندگى كنم كه تو يا علي در ميانشان نباشى . 11 * خدايا ، گرفتاريى برايم پيش نياور كه أبا الحسن در كنارم نباشد . 12 در آن‌جا عمر خوب مىدانست كه دعاى اميرمؤمنان صلوات‌اللَّه عليه زودتر از هر كس به هدف أجابت مىرسد وآن ، كليد گشايش درهاى آسمان است . آرى ، دعاى عباس وغير عباس كجا ودعاى سيدالاوصيا وبرادر نبي خاتم كجا ؟ اما شخص تيزهوش ، آگاه است كه أو با پيش فرستادن عباس وواگذاشتن اميرمؤمنان صلوات‌اللَّه عليه - كه در جنب أو قرار داشت واز شهر خارج نشده بود - چه هدفى را دنبال مىكرد . مسأله تنها اين بود كه مردم از آن ساحت رحمت الهى دور گشته واز تجلى أنوار قدس مولاي متقيان بىبهره گردند . باز در همين شيوهء عملكرد است كه شاهديم وى نقل أحاديث نبوي صلى الله عليه وآله را ممنوع اعلام مىنمايد . 13 اين امر نيز با اين بينش انجام گرفت كه صحابه در موارد بسيارى فضايل اميرمؤمنان ومناقب فرزندانش صلوات اللَّه عليهم را از لسان وحى شنيده بودند وطبعاً چون به بلاد ديگر قدم مىنهادند ، مردم از أحاديث وحالات رسول خدا صلى الله عليه وآله با خاندان وعترتش مىپرسيدند . بديهي است در اين صورت حقايقى مطرح مىشد كه باعث ازهم گسيختگى أوضاع و « نابسامانى أمور » مىگشت . آرى ، أو هدفش از اين ممنوعيت نقل حديث آن بود كه أمت اسلامى را از آن فضايل ومناقب دور سازد ؛ والّا چه داعيه‌اى داشت كه از أحاديث ورهنمودهاى رسول أكرم صلى الله عليه وآله كه أمت را از وادى هلاكت به شاهراه سعادت مىرساند ، جلوگيرى به‌عمل آورد ؟ ! 1 . مؤلف در اين‌جا ابياتى از أدبيات عرب آورده [ است ] كه ما به لحاظ ذوق فارسي ، مطلع قصيدهء نغز آيت‌اللَّه فقيد غروى -