ثمّ دعا بعسٍّ من نبيذ قد كاد أن يكون خلّاً ، فقال : اشرب ، فأخذته وما أكاد أسيغه ، ثمّ أخذه فشرب ، ثمّ قال : اسمع يا عتبة ! إنّا ننحر كلّ يوم جزوراً فأمّا وَدَكها وأطائبها فلمن حضرنا من آفاق المسلمين ، وأمّا عنقها فلآل عمر ، يأكل هذا اللّحم الغليظ ، ونشرب هذا النّبيذ الشديد ، ويقطع في بطوننا أن يؤذينا « 1 » . قال الحاكم النّيسابوريّ في المستدرك وقال عليّ المتّقي في كنز العمّال : عن أبي وائل قال : غزوتُ مع عمر الشّام ، فنزلنا منزلًا ، فجاء دهقان يستدلّ على أمير المؤمنين ، حتّى أتاه ، فلمّا رأى الدّهقان عمر سجد ، فقال عمر : ما هذا السّجود ؟ فقال : هكذا نفعل بالملوك ، فقال عمر : اسجد لربِّك الّذي خلقك ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ! إنِّي قد صنعتُ لكَ طعاماً ، فأتني ، فقال عمر : هل في بيتك من تصاوير العجم ؟ قال : نعم ، قال : لا حاجة لي في بيتك ، ولكن انطلق فابعث لنا بلون من الطّعام ولا تزدنا عليه ، فانطلقَ فبعثَ إليه بطعامٍ فأكل منه ، ثمّ قال عمر لغلامه : هل في إداوَتِكَ شيء من ذلك النّبيذ ؟ قال : نعم ، فأتاه « 2 » فصبّه في إناء ، ثمّ شمّه فوجده منكر الرِّيح ، فصبّ عليه ماء شمّه فوجده منكر الرِّيح ، فصبّ عليه ماء ثلاث مرّات ثمّ شربه ، ثمّ قال : إذا رابكم من شرابكم شيء فافعلوا به هكذا ، ثمّ قال : سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لا تلبسوا الدِّيباج والحرير ، ولا تشربوا في آنية الفضّة والذّهب ، فإنّها لهم في الدّنيا ولنا في الآخرة « 3 » . وقال وليّ اللَّه في إزالة الخلفاء وفي الموطأ ما صورته : مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبدالرّحمان بن القاسم ، أنّ أسلم مولى عمر بن الخطّاب أخبره ، أنّه زارَ عبداللَّه بن عيّاش المخزوميّ ، فرأى عنده نبيذاً وهو بطريق مكّة ، فقال له أسلم : إنّ هذا الشّراب يحبّه عمر ابن الخطّاب ، فحملَ عبداللَّه بن عيّاش قدحاً عظيماً ، فجاء به إلى عمر بن الخطّاب ، فوضعه

--> ( 1 ) - كنز العمّال 12 : 627 رقم 3536 ، نقلًا عن ابن أبي شيبة ، محاضرات الرّاغب 1 : 319 . السّنن الكبرى 8 : 299 في هامشه ( ط مصر ، طبع بالأفست في دار المعرفة - بيروت ) . الغدير 6 : 257 . ( 2 ) - [ المستدرك : قال : فابعث لنا ] . ( 3 ) - المستدرك 3 : 82 ( ط دار الفكر - بيروت ) ، وكنز العمّال 12 : 630 رقم 35943 ( مؤسّسة الرّسالة - بيروت ) .