نا يونس بن عُبيد ، قال : سأل عمّار مولى بني هاشم الحسن : عن جنائز الرِّجال والنِّساء إذا اجتمعت ، فقال الحسن : الرّجل بين يدي المرأة في الحياة والموت ، فقال عمّار : هذا ما لا أسألك فيه ، كنت فيمن يختلف بين أمّ كلثوم بنت عليّ ، وابنها زيد بن عمر ، قال يونس : من أجل الميراث فأخرجت جنازتاهما فصلّى عليهما أمير المدينة ، فجعل المرأة بين يَدَي الرّجل ، وأصحاب رسول اللَّه ( ص ) يومئذ كثير ، وثمّ الحسن والحسين « 1 » . قال : ونا يعقوب ، نا الحجّاج - يعني ابن المنهال - ، نا حمّاد ، أنا عمّار بن أبي عمّار أنّ زيد بن عمر بن الخطّاب ، وأمّه أمّ كلثوم بنت عليّ احتضرا فكنت اختلف بينهما ، فماتا كلاهما فغسلا وكُفّنا وأُتي بهما وتقدّم ( 2 * ) سعيد بن العاص فصلّى عليهما ، « 2 » قال : وكان في القوم : الحسن ، والحسين ، وأبو هريرة ، وابن عمر ، ونحوٌ من ثمانين من أصحاب محمّد ( ص ) . أخْبَرَنا أبو محمّد هبة اللَّه بن أحمد بن طاوس ، وأبو المجد معالي بن هبة اللَّه بن الحسن ابن عليّ بن الحُبُوبيّ ، قالا : أنبأ سهل بن بشر ، أنا أبو الحسن عليّ بن منير الخلّال ، أنا الحسن بن رشيق ، أنا أبو جعفر أحمد بن حمّاد بن مسلم ، زُغبة ، ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، أنا يحيى بن أيّوب ، عن ابن جُريج ، حدّثه عن عُمارة مولى الحارث بن نوفل ، قال : شهدت الصّلاة على أمّ كلثوم امرأة عمر بن الخطّاب ، وعلى ابنٍ لها يقال له زيد بن عمر ، وضعا في المصلّى ، والإمام يومئذ سعيد بن العاص ، وفي النّاس ابن عبّاس ، وأبو هريرة ، وأبو سعيد الخُدريّ ، وأبو قتادة ، فوضع الصّبي ممّا يلي الإمام ، قال : فأنكرت ذلك ، قال : فنظرت إلى هؤلاء النّفر ، فقالوا : هي السّنّة . كذا قال « عُمارة » وإنّما هو ( عمّار ) كما تقدّم . وأخْبَرَنا أبو القاسم بن السّمرقنديّ ، أنا أبو بكر بن الطّبريّ ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبداللَّه بن جعفر ، نا يعقوب ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا ابن وهب ، أخبرني أسامة

--> ( 1 ) - المعرفة والتّاريخ : 1 / 214 . ( 2 ) ( 2 * ) [ المختصر : والمحفوظ أنّ عبداللَّه بن عمر هو الّذي صلّى عليهما في إمارة سعيد بن العاص وكبّرأربعاً وخلفه الحسن والحسين وابن الحنفيّة وابن عبّاس وغيرهم ] .