زواجها عليها السلام تزوّجها عمر بن الخطّاب وهي جارية لم تبلغ ، فلم تزل عنده إلى أن قتل ، وولدت له زيد بن عمر ورقيّة بنت عمر ، ثمّ خلف على أمّ كلثوم بعد عمر عون بن جعفر بن أبي طالب بن عبدالمطّلب ، فتُوفِّيَ عنها ، ثمّ خلف عليها أخوه محمّد بن جعفر بن أبي طالب بن عبدالمطّلب فتُوفِّي عنها ، فخلف عليها أخوه عبداللَّه بن جعفر بن أبي طالب بعد أختها زينب بنت عليّ بن أبي طالب . فقالت أمّ كلثوم : إنِّي لأستحيي من أسماء بنت عميس أنّ ابنيها ماتا عندي ، وأنِّي لأتخوّف على هذا الثّالث ، فهلكت عنده ولم تلد لأحد منهم شيئاً « 1 » . « 2 » أخبرنا أنس بن عياض اللّيثيّ ، « 3 » عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه : أنّ عمر بن الخطّاب خطب إلى عليّ بن أبي طالب ابنته أمّ كلثوم ، فقال عليّ : إنّما حبست بناتي على بني جعفر ، فقال عمر : أنكحنيها يا عليّ فواللَّه ما على ظهر الأرض رجل يرصد من حسن صحابتها ما أرصد ، فقال عليّ : قد فعلت ، فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين « 4 » بين القبر والمنبر وكانوا يجلسون ثَمَّ : عليّ وعثمان والزّبير وطلحة وعبدالرّحمان بن عوف ، فإذا كان الشّيء يأتي عمر من الآفاق جاءهم فأخبرهم ذلك ، واستشارهم فيه ، فجاء عمر ، فقال : رفّئوني ، فرفّئوه وقالوا : بمن يا أمير المؤمنين ؟ قال : بابنة عليّ بن أبي طالب ، ثمّ أنشأ يخبرهم ، فقال « 4 » : إنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : « كلّ نسب وسبب منقطع يوم القيامة إلّانسبي وسببي » وكنت قد صحبته فأحببت أن يكون هذا أيضاً « 3 » . أخبرنا وكيع بن الجرّاح ، عن هشام بن سعد ، عن عطاء الخراسانيّ : إنّ عمر أمهر أمّ

--> ( 1 ) - [ إلى هنا لم يرد في تاريخ دمشق ] . ( 2 ) ( 2 * ) [ حكاه عنه في كنز العمّال ومنتخبه وزاد فيه : ورواه ( عدهق ) عن أسلم ( ش ) ، ورواه ( كر ) عن‌أنس وجابر ] . ( 3 - 3 ) [ حكاه في الوافي وزاد في كنز العمّال ومنتخبه : ورواه ابن راهويه مختصراً ورواه ( ص ) بتمامه ] . ( 4 ) ( 4 ) [ الأعيان : فقال : رفئوني ، فرفئوه وقالوا : ممّن يا أمير المؤمنين ؟ قال : بابنة عليّ بن أبي طالب ] .