إلى المغرب ، وعليّ . فمن نسل حسن بن موسى : عليّ الملقّب ب « قطاة » بن يوسف بن الحسن المذكور ، له عقب بالقيروان . وأولد الحسين بن موسى من ابنه عبداللَّه ، وذرِّيّته بمصر . وأعقب عليّ بن موسى من أحمد والحسن . والعقب من عبداللَّه القرشيّ بن جعفر السّيِّد في أربعة رجال ، وهم : محمّد ، وعليّ ، وحمزة ، وإسحاق . فأمّا محمّد بن عبداللَّه القرشيّ ، فله عقب منتشر من ابنه جعفر ، ومن ذرِّيّته عبداللَّه شاطورة ، وأخواه محمّد والقاسم بنوهم بمصر . وأمّا حمزة بن عبداللَّه القرشيّ ، فله عقب بطبرستان في « صح » . فأمّا عليّ بن عبداللَّه القرشيّ ، فكان أديباً شاعراً ، وهو الّذي يقال له المتمنِّي لقوله : ولمّا بدا لي أنّها لا تحبّني * وأنّ هواها ليس عنِّي بمنجلِ تمنّيت أن تهوى هواي لعلّها * تذوق مرارات الهوى فترقّ لي وله عقب ، منهم : حمزة المكفوف بن محمّد بن عليّ بن عبداللَّه المذكور . وأمّا إسحاق بن عبداللَّه القرشيّ ، فله عقب ، منهم : عليّ بن أبي الحديد الحسن بن محمّد بن القاسم بن محمّد بن إسحاق المذكور ، كان من وجوه السّادة ولا بقيّة له ، وكان أبوه أبو الحديد ولي النّقابة بالموصل . والعقب من داود بن جعفر السّيِّد من محمّد الحصينيّ وحده . ومن نسله : محمّد الحبشيّ ابن إبراهيم بن محمّد الحصينيّ المذكور . وأعقب سليمان بن جعفر السّيِّد من ابنه محمّد ، وأمّه زينب بنت عيسى مؤتمّ الأشبال ، وكان له إخوة أعقبوا . وأعقب يحيى بن إبراهيم الأعرابي من ثلاثة رجال : إبراهيم ، وجعفر ، ويحيى ، يعرف نسلهم ب « آل أبي الحياج » « 1 » وأبو الحياج هو يحيى أبوهم .

--> ( 1 ) - في العمدة : الهيّاج .