لسان وعارضة وسلاطة فحُمل إلى سُرّ من رأى ، فحُبس هنالك في سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، ومات في جمادى الأولى سنة إحدى وستّين ومائتين . وأبو بكر محمّد ابن عليّ ابن حيدر بن حمزة بن إسماعيل بن عبداللَّه بن الحسن بن محمّد بن جعفر بن القاسم بن إسحاق بن عبداللَّه بن جعفر بن أبي طالب الجعفريّ من أهل بخارا ، سمع الحافظ أبا عبداللَّه محمّد بن أحمد بن محمّد الغنجار وأبا بكر محمّد بن إدريس الجرجرائيّ الحافظ وغيرهما ، سمع منه القدماء ، روى لي عنه أبو عمر وعثمان بن عليّ البيكنديّ ببخارا ، وهو آخر من روى عنه ، ذكره عبد العزيز بن محمّد النّخشبيّ في معجم شيوخه وقال : السّيِّد الفقيه أبو بكر الجعفريّ مكثر يحبّ الحديث وأهل الحديث ، مذهبه مذهب الكوفيِّين ، سمعنا منه بعد الرّجوع ، وكنت سمعت من والده قبل السّبعين ، وولداه أبو الحسن « 1 » يروي عن أبي إسحاق الحضرميّ وأبي عبداللَّه الغنجار . وأمّا الجعفريّة فهم طائفة من المعتزلة ينتمون إلى جعفر بن مبشر ، وإلى جعفر بن حرب ، وكان جعفر بن مبشر ، مع كفره في القدر ، يزعم في فسّاق الأمّة أنّهم كالمجوس ؛ وزعم أيضاً أنّ إجماع الصّحابة على حدّ شارب الخمر كان خطأ ؛ وزعم أنّ سارق الحبّة الواحدة فاسق منخلع من الإيمان . ومحمّد بن إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن عبداللَّه بن جعفر ابن أبي طالب الجعفريّ من أهل المدينة يروي عن الدّراورديّ وحاتم بن إسماعيل وعبداللَّه بن سلمة المزنيّ وموسى بن جعفر وإسحاق بن جعفر وسفيان بن حمزة ، روى عنه أبو زرعة . قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث يتكلّمون فيه « 2 » . السّمعاني ، الأنساب ، 2 / 66 - 67

--> ( 1 ) - في نسخ أخرى « أبو الحسين » . ( 2 ) - في اللّباب « فاته النّسبة إلى جعفر بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، ينسب إليهم كثير ، منهم عتيبة بن الحارث بن شهاب بن عبد قيس بن الكباس بن جعفر بن ثعلبة ، فارس تميم . . . ، وفاته أيضاً النّسبة إلى الجدّ ، وعرف بها محمّد بن إسماعيل بن جعفر الصّادق الجعفريّ ، ويروي عن عمّه موسى ابن جعفر ، روى عنه عبداللَّه بن شبيب . وفاته أبو القاسم سعد بن أحمد بن محمّد بن جعفر الجعفريّ الهمذانيّ ، نسب إلى جدّه ، حدّث عن أبي القاسم بن حبّابة وغيره ، روى عنه أبو عليّ اللّبّاد وغيره » .