وشاهده العلّامة السّيِّد محمّد صادق بحر العلوم النّجفيّ سنة 1353 ه ، أراه إيّاه سادن الحرم الزّينبيّ الأسبق السّيِّد عبّاس مرتضى ، وقال : رأيت فيه هذه العبارة : « هذا قبر السّيِّدة زينب ، المكنّاة بأمّ كلثوم بنت عليّ بن أبي طالب » ، كما حدّثنا به ( دام ظلّه ) ، فلنعدّد المسمّيات بزينب ، والمكنّيات بأمّ كلثوم في بنات أمير المؤمنين عليه السلام ، تشعّبت الآراء في هذا الباب ، ويمكن أن نقسِّم القائلين بها في أربع طوائف . الطّائفة الأولى : ممّن ذكر أنّ المدفونة بقرية راوية هي أمّ كلثوم ، ولم يزد عليه شيئاً وهم : 1 - عليّ بن حسن بن هبة اللَّه بن عساكر الدّمشقيّ ، المتوفّى 561 ه ، قال في تاريخه ، عند ذكر مساجد دمشق : [ ثمّ ذكر كلام ابن عساكر كما ذكرناه ] . وصرّح أيضاً بأنّ أمّ كلثوم هذه تسمّى بالسّيِّدة زينب ( رضي اللَّه عنها ) ، كما نقله عنه ابن الحورانيّ « 1 » . 2 - أبو الحسن عليّ بن أبي بكر الهرويّ ، المتوفّى بحلب سنة 611 ه ، ترجمه ابن خلّكان ، وابن طولون ، وحاجي خليفة « 2 » ، قال في كتابه « الإشارات إلى معرفة الزّيارات » : « راوية قرية أعمالها بها قبر السّتّ أمّ كلثوم » « 3 » . 3 - شهاب الدّين أبو عبداللَّه ياقوت بن عبداللَّه الحمويّ البغداديّ ، المتوفّى 624 ه ، قال في معجم البلدان : راوية قرية من غوطة دمشق ، بها قبر أمّ كلثوم وقبر مدرك الصّحابي « 4 » . 4 - عزّ الدّين أبو عبداللَّه محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن شدّاد الحلبيّ ، المتوفّى 684 ه ، قال في الأعلاق الخطيرة : راوية بها قبر أمّ كلثوم « 5 » .

--> ( 1 ) - الإشارات لابن الحوراني ص 31 . ( 2 ) - تاريخ ابن خلّكان ج 1 ص 347 ، واللّمعات البرقيّة ص 34 . ( 3 ) - الإشارات للهرويّ ص 12 طبع دمشق . ( 4 ) - معجم البلدان ج 3 ص 30 . ( 5 ) - الأعلاق الخطيرة ج 1 ص 182 .