حتّى أتاه مِشقَص رماه وغد أبرص * من سقر لا يخلص رجس دعيٌّ واغل فهلّلوا بختله واعصوصبوا لقتله * وموته في نضله قد اقحم المناضل وعفّروا جبينه وخضّبوا عُثنُونه « 1 » * بالدّم يا معينه ما أنت عنه غافل وهتّكوا حريمه وذبّحوا فطيمه * وأسروا كلثومه وسيقت الحلائل يسقن بالتّنائف بضجّة الهواتف * وأدمع ذوارف عقولها زوائل يقلن يا محمّد يا جدّنا يا أحمد * قد أسرتنا الأعبد وكلّنا ثواكل تهدى سبايا كربلا إلى الشّئام « 2 » والبلا * قد انتعلن بالدِّماء ليس لهنَّ ناعل إلى يزيد الطّاغيهْ معدن كلِّ داهيهْ * من نحو باب الجابيهْ بجاحدٍ « 3 » وخالل حتّى دنا بدر الدُّجى رأس الإمام المرتجى * بين يدي شرِّ الورى ذاك اللّعين القاتل يظلُّ في بنانه قضيب خيزرانه * ينكت في أسنانه قطّعت الأنامل أنامل بجاحد وحافد مراصد * مكابد معاند في صدره غوائل طوائل بدريّهْ غوائل كفريّهْ * شوهاء جاهليّهْ ذلّت لها الأفاضل فيا عيوني اسكبي على بني بنت النّبيِّ * بفيض دمع ناضب كذاك يبكى العاقل المجلسي ، البحار ، 45 / 287 - 288 / عنه : البحراني ، العوالم ، 17 / 584 - 585 ، سپهر ، ناسخ التواريخ سيّدالشهدا عليه السلام ، / 4 / 147 - 150 فعبّاه مائة وعشرين راية وأمرهم أن يستقبلوا رأس الحسين عليه السلام ، وأن يدخل من باب جيرون إلى باب توما . وأقبلت الرّايات من تحتها التّكبير والتّهليل ، وإذا من تحتها هاتف يقول : جاؤوا برأسكَ يا ابنَ بنتِ محمّدٍ * بدمائه مترمِّلًا ترميلا ويُكَبِّرون إذا قُتِلْتَ وإنّما * قَتَلُوا بكَ التّكبيرَ ، والتّهليلا

--> ( 1 ) - العثنون : اللِّحية أو ما فضل منها بعد العارضين . ( 2 ) - [ العوالم : الشّام ] . ( 3 ) - [ العوالم : فجاحد ] .