الطّوسي ، الأمالي ، / 636 - 637 رقم 1314 / 16 / عنه : الطّبري ، بشارة المصطفى ، / 66 - 67 ؛ المجلسي ، البحار ، 46 / 6 - 61 رقم 18 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 6 / 77 - 79 أنّ فاطمة بنت عليّ بن أبي طالب لمّا رأت ما يفعله ابن أخيها ، قالت لجابر : هذا عليّ ابن الحسين بقيّة أبيه قد انخرم أنفه ، وثفنت جبهتاه وركبتاه [ فعليك أن تأتيه و ] « 1 » تدعوه إلى البقيا على نفسه . فجاء جابر بابه وإذا ابنه محمّد ، « 2 » فقال له « 2 » : أقبل ، أنت - واللَّه - الباقر ، وأنا أقرئك سلام رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وقال لي « 3 » : إنّك تبقى حتّى تعمى ، ثمّ يكشف لك عن بصرك . الخبر بتمامه . الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 1 / 270 - 271 رقم 14 / عنه : المجلسي ، البحار ، 46 / 32 رقم 36 وأتت فاطمة بنت عليّ بن أبي طالب عليه السلام إلى جابر بن عبداللَّه ، فقالت له : يا صاحب رسول اللَّه ! إنّ لنا عليكم حقوقاً « 4 » ومن حقِّنا « 4 » عليكم « 5 » إذا رأيتم أحدنا يهلك نفسه اجتهاداً أن تذكّروه اللَّه وتدعوه إلى البقيا « 6 » على نفسه ، وهذا عليّ بن الحسين بقيّة أبيه الحسين قد انخرم أنفه ونقبت جبهته « 7 » وركبتاه وراحتاه ، أذاب نفسه في العبادة ، فأتى جابر « 8 » إلى بابه « 8 » واستأذن ، فلمّا دخل عليه وجده في محرابه قد أنصبته « 9 » العبادة ، فنهض عليّ فسأله عن

--> ( 1 ) - من البحار . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 3 ) - [ البحار : له ] . ( 4 - 4 ) [ لم يرد في نور الثّقلين ] . ( 5 ) - [ زاد في البحار ونور الثّقلين : أنّ ] . ( 6 ) - البقياء : الاسم من أبقيت عليه إبقاء إذا رحمته وأشفقت عليه ومنه الحديث : النّار لا تبقى على من‌تضرّع إليها أي لا ترحمه . ( 7 ) - الانخرام : انشقاق وترة الأنف وفي الكلام كناية عن شدّة المشقّة . ونقبت جبهته : أي تخرّقت . ( 8 - 8 ) [ نور الثّقلين : إليه ] . ( 9 ) - أي أتعبه واعتيه ، وفي بعض النّسخ : أنضبته بالمعجمة وهو مصحف . [ البحار : أنضته ] .