روى الحديث بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " في كيفية الصلوات إلا أنه أسقط كلمة على : بين إبراهيم ، وآل إبراهيم في الموضعين . ومنهم العلامة المحدث عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي في " روضة الأحباب " ( ص 641 ، المخطوط ) روى الحديث بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " في كيفية الصلوات ومنهم العلامة السيد خواجة مير المحمدي الحنفي في " علم الكتاب " ( ص 265 ط دهلي ) : روى الحديث عن كعب بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " ثم قال : متفق عليه . ومنهم العلامة القندوزي في " ينابيع المودة " ( ص 192 وص 295 ط إسلامبول ) روى شطرا من الحديث نقلا عن البخاري . ومنهم العلامة السيد حسن خان الحسيني ملك بهوپال هند في " فتح البيان " ( ج 7 ص 313 ط بولاق ) روى الحديث من طريق سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن أبي حاتم وابن مردويه عن كعب بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " في كيفية الصلوات . ثم رواه عن البخاري ، ومسلم بعينه أيضا لكنه أسقط كلمة : وعلى آل إبراهيم في الموضعين . ومنهم العلامة الشيخ عبد الله الشافعي في " مناقبه " ( ص 70 مخطوط ) أشار إلى الحديث راويا له عن كعب بن عجرة . ومنهم العلامة الشيخ يوسف النبهاني في " الفتح الكبير " ( ج 2 ص 304 ط مصر ) روى الحديث عن كعب بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " . ومنهم العلامة الآلوسي في " غرائب الاغتراب " ( ص 112 ط الشابندر ببغداد )