وفي رواية كعب بن عجرة : اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد . ومنهم العلامة الساعاتي في " بدايع المنن " ( ج 1 ص 92 ط القاهرة ) روى الحديث من طريق الشافعي بعين ما تقدم عن " السنن الكبرى " سندا ومتنا لكنه زاد كلمة : على بين محمد وآل محمد ، في الموضع الأول . ومنهم العلامة الشيخ أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمان النميري المغربي في " الإعلام بفضل الصلاة على النبي " ( ص 5 ط حلب ) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد المغافري بقراءتي عليه ، نا أبو المعالي ثابت ابن بندار ببغداد ، نا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الخوارزمي قال : نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الجرجاني ، قال عبد الله بن محمد بن ناجية ، قال : نا محمد بن إسماعيل البخاري عن قيس بن حفص والتنودكي فذكر الحديث بعين ما تقدم أولا عن " صحيح البخاري " سندا وفي كيفية الصلوات إلا أنه أسقط كلمة على بين إبراهيم وآل إبراهيم في الموضع الأول . وفي ( ص 6 ، الطبع المذكور ) حدثنا أبو الحسن سفيان بن العاصي الأسدي قراءة عليه وأنا أسمع قال : نا أحمد بن عمر العذري قال : نا أحمد بن الحسن الرازي قال : نا محمد بن عيسى قال : نا إبراهيم بن محمد ، قال : نا مسلم بن حجاج ، قال : نا محمد بن مثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن مثنى قالا : نا محمد بن جعفر ، قال : نا شعبة فذكر الحديث بعين ما تقدم عن " صحيح البخاري " سندا ومتنا . قال : وقال مسلم : وحدثنا زهير بن حرب وأبو كريب ، قالا : نا وكيع ، عن شعبة ومسعر ، عن الحكم بهذا الإسناد وليس في حديث مسعر : ألا أهدي لك هدية حدثنا أبو الحسن يونس بن محمد بقرائتي عليه ، نا محمد بن فرج ، نا يونس بن عبد الله ، نا