وسيجيء ذكر الحسن والحسين في المواطن الثّالث والرّابع ذكر زينب وأمّ كلثوم بنتي فاطمة من أولاد عليّ في الخاتمة في ذخر الخلفاء . الدّيار بكري ، تاريخ الخميس ، 1 / 278 - 279 قال في المنتقى : ولدت خديجة له صلى اللّه عليه وسلم زينب ورقيّة وأمّ كلثوم وفاطمة والقاسم ، وبه كان يكنّى ، والطّاهر والطّيّب ، وهلك هؤلاء الذّكور في الجاهليّة ، وأدركت الإناث الإسلام ، فأسلمن وهاجرن معه ، وقيل : الطّيّب والطّاهر لقبان لعبد اللّه ، وولد في الاسلام ، وقال ابن عبّاس : أوّل من ولد لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم بمكّة قبل النّبوّة القاسم ويكنّى به ، ثمّ ولد له زينب ، ثمّ رقيّة ، ثمّ فاطمة ، ثمّ أمّ كلثوم ، ثمّ ولد له في الاسلام عبد اللّه ، فسمّي الطّيّب والطّاهر ، وأمّهم جميعا خديجة بنت خويلد ، وكان أوّل من مات من ولده القاسم ، ثمّ مات عبد اللّه بمكّة ، فقال العاص بن وائل السّهميّ : قد انقطع ولده فهو أبتر ، فأنزل اللّه تعالى : إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ « 1 » . وعن جبير ابن مطعم قال : مات القاسم وهو ابن سنتين ، وقيل سنة « 2 » ، وقيل إنّ القاسم والطّيّب عاشا سبع ليال ، ومات عبد اللّه بعد النّبوّة بسنة ، وأمّا إبراهيم فولد سنة ثمان من الهجرة ، ومات وله سنة وعشرة أشهر وثمانية أيّام ، وقيل : كان بين كلّ ولدين لخديجة سنة ، وقيل : إنّ الذّكور من أولاده ثلاثة ، والبنات أربع ، أوّلهنّ زينب ، ثمّ القاسم ، ثمّ أمّ كلثوم ، ثمّ فاطمة ، ثمّ رقيّة ، ثمّ عبد اللّه وهو الطّيّب والطّاهر ، ثمّ إبراهيم ، ويقال : إنّ أوّلهم القاسم ، ثمّ زينب ، ثمّ عبد اللّه ، ثمّ رقيّة ، ثمّ أمّ كلثوم ، ثمّ فاطمة ، وأمّا بناته فزينب كانت زوجة أبي العاص واسمه القاسم بن الرّبيع ، وكان لها منه ابنة اسمها أمامة ، فتزوّجها المغيرة بن نوفل ثمّ فارقها ، وتزوّجها عليّ عليه السّلام بعد وفاة فاطمة عليها السّلام ، وكانت أوصت بذلك « 3 » قبل فوتها ، وتوفّيت زينب سنة ثمان من الهجرة ، وقيل إنّها ولدت مع أبي العاص ابنا اسمه عليّ ومات في ولاية عمر ، ومات أبو العاص في ولاية عثمان ، وتوفّيت أمامة سنة خمسين ، ورقيّة كانت زوجة عتبة بن أبي لهب ، فطلّقها قبل الدخول بأمر أبيه وتزوّجها عثمان في الجاهليّة ، فولدت له ابنا سمّاه عبد اللّه ، وبه يكنّى ، وهاجرت مع عثمان إلى الحبشة ثمّ هاجرت معه إلى المدينة وتوفّيت سنة اثنتين

--> ( 1 ) - الكوثر : 3 . ( 2 ) - في المصدر : وقيل : ابن سنة . ( 3 ) - في المصدر : وكانت أوصته بذلك .