رثاء أمّ البنين عليها السّلام للعبّاس وأبناءها الطّاهرين وكانت أمّ البنين ، « 1 » أمّ هؤلاء « 2 » الأربعة « 3 » الإخوة « 2 » القتلى « 1 » « 3 » ، تخرج إلى البقيع ، فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها ، فيجتمع النّاس إليها يسمعون منها ، « 4 » فكان مروان « 5 » يجيء « 6 » في من يجيء « 6 » « 7 » « 8 » لذلك فلا يزال يسمع ندبتها ويبكي « 7 » « 8 » . « 9 » ذكر ذلك عليّ بن محمّد بن حمزة « 10 » عن النّوفليّ عن حمّاد بن عيسى الجهنيّ عن « 10 » معاوية بن عمّار عن جعفر بن محمّد « 9 » . « 11 » أبو الفرج ، مقاتل الطّالبيّين ، / 56 - عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 40 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 283 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة « 12 » ، 4 / 325 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 338 ؛ القمي ، نفس المهموم ، / 334 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء « 12 » ، / 200 ؛ المظفّر ، بطل العلقمي ، 3 / 431 ؛ مثله محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس وزينة المجالس ، 2 / 329 ؛ المازندراني ، معالي السّبطين ، 1 / 432 ، الزّنجاني ؛ وسيلة الدّارين ، / 266

--> ( 1 - 1 ) [ المعالي : « بعد وقعة الطّفّ » ] . ( 2 - 2 ) [ تسلية المجالس : الإخوة الأربعة ] . ( 3 - 3 ) [ وسيلة الدّارين : « عثمان وعبد اللّه وجعفر والعبّاس وكانت » ] . ( 4 ) - [ زاد في المعالي : « ويبكون رقّة لها حتّى كان » ] . ( 5 ) - [ زاد في وسيلة الدّارين : « على شقاوته وقساوته » ] . ( 6 - 6 ) [ لم يرد في الأسرار ] . ( 7 - 7 ) - [ لم يرد في تسلية المجالس ] . ( 8 - 8 ) [ المعالي : « ويسمع ويبكي لبكائها » ] . ( 9 - 9 ) [ لم يرد في نفس المهموم وتظلّم الزّهراء والمعالي وبطل العلقميّ ووسيلة الدّارين ] . ( 10 - 10 ) [ الأسرار : مسندا إلى ] . ( 11 ) - پس از واقعهء كربلا ، أمّ البنين كه مادر [ . . . ] اين چهار تن بود ، به قبرستان بقيع مىآمد وبراي پسرانش سوزناكترين واندوهناكترين مرثيه را مىخواند وناله مىكرد ومردم أطراف أو جمع مىشدند ودر گريه وزارى با أو شريك مىگشتند . حتّى مروان بن حكم ( حاكم مدينه ) در ميان مردم مزبور به بقيع مىآمد وبا آنها در گريه وزارى شركت مىكرد . رسولي محلّاتى ، ترجمهء مقاتل الطّالبيّين ، / 82 ( 12 ) - [ حكياه عن البحار ] .