اشترى المختار بن أبي عبيدة جارية بثلاثين ألفاً ، فقال لها : أدبري ، فأدبرت ، ثمّ قال لها : أقبِلي ، فأقبلت ، ثمّ قال : ما أدري « 1 » أحداً أحقّ بها من عليّ بن الحسين عليه السلام . فبعث بها إليه ، وهي أمّ زيد بن عليّ عليه السلام . « 2 » أبو الفرج ، مقاتل الطّالبيين ، / 86 / عنه : المجلسي ، البحار ، 46 / 208 حمدويه ، قال : حدّثني يعقوب ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنّى « 3 » ، عن سدير ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : لا تسبّوا المختار ، فإنّه قتل قتلتنا ، وطلب بثارنا ، وزوّج أراملنا ، وقسّم فينا المال على العسرة « 4 » . الكشي ، 1 / 340 رقم 197 / عنه : الحلِّي ، الرِّجال ، 1 / 276 ؛ التّفرشي ، نقد الرِّجال ، 5 / 357 ؛ الإسترابادي ، منهج المقال ، / 330 ؛ المجلسي ، البحار ، 45 / 343 ؛ الأردبيلي ، جامع الرّواة ، 2 / 220 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 652 ؛ أبو علي الحائري ، منتهى المقال ، / 240 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 210 ؛ المامقاني ، تنقيح المقال ، 3 - 1 / 203

--> ( 1 ) - [ البحار : « ما أرى » ] ( 2 ) - زيد بن علي بن حسين بن علي بن أبىطالب عليه السلام : كنيه‌اش أبو الحسين ، ومادرش كنيزى بود كه مختار ابن ابىعبيده أو را به حضرت علي بن الحسين بخشيده بود ، خداوند از آن كنيز ، زيد وعمر وعلى وخديجة را به امام سجّاد عليه السلام عطا فرمود . زياد بن منذر گويد : « مختار بن أبي عبيده كنيزى را به سىهزار درهم خريد وچون أو را ورانداز كرد ودرست مشاهده نمود ، گفت : من كسى را به اين كنيز شايسته‌تر از علي بن الحسين عليهما السلام سراغ ندارم . به همين جهت أو را براي حضرت سجّاد عليه السلام فرستاد ، وآن كنيز مادر زيد بن علي عليه السلام بود . » رسولي محلاتى ، ترجمهء مقاتل الطّالبيين ، / 129 ( 3 ) - [ من هنا حكاه عنه في الدّمعة السّاكبة ] ( 4 ) - [ أضاف في منهج المقال ومنتهى المقال : « وهذا الطّريق حسن ، عن الشّهيد الثّاني رحمه الله ( وقال الشّيخ ) : هشام بن المثنّى غير معروف ، فهو إمّا مجهول ، أو مصحف هاشم ، ووجدته بخطِّ ابن طاووس ( الطّوسيّ ) في كتاب الكشي هشام أيضاً ، وعنه رحمه الله أيضاً : صوابه هاشم كما نصّ عليه المصنّف ، حيث ذكره في باب هاشم ، ولم يذكره في باب هشام ، مع أنّه ذكره في المختلف بهذه العبارة » . وأضاف في نقد الرِّجال : « لم روى أحاديث تدلّ على مدحه » وأضاف في جامع الرّواة : « وهذا الطّريق حسن ، وكذا استحسن هذا الطّريق السّيِّد أحمد بن طاووس رحمه الله ، ولي في ذلك نظر » ]