حمل الرّؤوس المطهّرة إلى مروان أو ابنه عبد الملك وحمل رأس سليمان بن صرد والمسيّب بن نجبة إلى مروان بن الحكم أدهم بن محرز الباهليّ . ابن سعد ، الطّبقات ، 4 - 2 / 30 وبعث به [ رأس المسيّب بن نجبة ] عبيداللَّه بن زياد إلى مروان بن الحكم ، فنصبه بدمشق . ابن سعد ، الطّبقات ، 6 / 151 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 61 / 146 ، مختصر ابن منظور ، 24 / 315 قالوا : وأتى أدهم بن محرز عبد الملك ببشارة الفتح ، فصعد عبد الملك المنبر ، فحمد اللَّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : أمّا بعد فإنّ اللَّه قد أهلك من أهل العراق مُلْقح الفتنة ، ورأس الضّلالة سليمان بن صُرَد ، ألا وإنّ السّيوف تركت رأس ابن نَجَبة خذاريف ، ألا وقد قتل اللَّه منهم رجلين ضالّين مُضلّين : عبداللَّه بن سعد أخا الأزد ، وابن والٍ أخا بكر بن وائل ، فلم يبق بعد هؤلاء أحد عنده دفاع ولا امتناع . ثمّ نزل . البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 6 / 373 قال هشام : قال أبو مخنف ، عن عبدالرّحمان بن يزيد بن جابر ، عن أدهم بن مُحرز الباهليّ ، أنّه أتى عبد الملك بن مروان ببشارة الفتح . قال : فصعد المنبر ، فحمد اللَّه وأثنى عليه ، ثمّ قال : أمّا بعد ، فإنّ اللَّه قد أهلك من رؤوس أهل العراق مُلقح فتنة ، ورأس ضلالة ، سليمان بن صُرَد ، ألا وإنّ السّيوف تركت رأس المسيّب بن نجبة خَذاريف ، ألا وقد قتل اللَّه من رؤوسهم رأسين عظيمين ضالّين مضلّين : عبداللَّه بن سعد أخا الأزد ، وعبداللَّه بن وال أخا بكر بن وائل ، فلم يبق بعد هؤلاء أحد عنده دفاع ولا امتناع . « 1 » الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 605

--> ( 1 ) - عبدالرحمان‌بن يزيد گويد : ادهم‌بن محرز باهلى ، خبر فتح را براي عبدالملك‌بن مروان برد .