قال : فعندها عزم أهل العراق على التّنحّي من أيدي أهل الشّام ، ثمّ إنّهم دفنوا قتلاهم في جوف اللّيل ، وسوّوا « 1 » عليهم الأرض لكي لا يعرفوا ، وخرج القوم ليلًا يريدون العراق ، فكانوا لا يمرّون بجسر إلّاجازوا عليه ، وقطعوه ، ولا يجوزون على قنطرة إلّا كسروها وغوّروها . قال : فأصبح أهل الشّام فلم يروا منهم أحداً « 2 » فخبّروا بذلك أميرهم الحصين بن نمير السّكونيّ « 3 » فلم يبعث في طلبهم حتّى وصلوا إلى قرقيسيا ، فأقاموا بها أيّاماً واستراحوا ، ثمّ ساروا منها إلى هيت ، وقد مات منهم في الطّريق جماعة . قال : فخرج إليهم عبداللَّه بن يزيد الأنصاريّ أمير الكوفة فاستقبلهم وعزّاهم . ابن أعثم ، الفتوح ، 6 / 86 فلمّا علم مَنْ بقي من التّرابيّين أن لا طاقة لهم بمن بإزائهم من أهل الشّام انحازوا عنهم ، وارتحلوا ، وعليهم رفاعة بن شدّاد البجليّ ، وتأخّر أبو الحويرث العبديّ في جابية النّاس « 4 » ، وطلب منهم أهل الشّام المكافّة والمتاركة ، لمّا رأوا من بأسهم ، وصبرهم مع قلّتهم ، فلحق أهل الكوفة بمصرهم ، وأهل المدائن والبصرة ببلادهم . المسعودي ، مروج الذّهب ، 3 / 103 رفاعة بن شدّاد الفتيانيّ ، كنيته أبو عاصم ، وفتيان بطن من بجيلة « 5 » من أهل « 6 » اليمن ،

--> ( 1 ) - في د : ساووا ( 2 ) - في د : أحد ( 3 ) - ليس في د ( 4 ) - في ا « في حامية النّاس » ( 5 ) ( 5 * ) [ لم يرد في تهذيب التّهذيب ] ( 6 ) - سقط من م