عليه السلام ردّ هداياه ، وقال : لا أقبل هدايا الكذّابين ، وأ نّه الذي دعا النّاس إلى محمّد ابن الحنفيّة ، وسمّوا الكيسانيّة والمختارية ، وكان لقبه الكيسان ، وهذا تشنيع العامّة على المختار . وأمّا ردّ الهديّة ، فقد روى الكشي عن محمّد بن مسعود ، يرفعه إلى عمر بن عليّ ، أنّ المختار أرسل إلى زين العابدين بعشرة آلاف فقبلها ، وبنى بها دار عقيل بن أبي طالب ودارهم الّتي هدمت ، ثمّ بعد ذلك بعث إليه بأربعين ألف دينار ، فردّها ، وهذا الإنفاذ يستلزم الاعتقاد ، وأمّا ردّ الثّانية فلعلّه لعلّة عارضة اقتضت ذلك ، وهو لا ينافي صحّة عقيدة المختار ، وأمّا تعليل ردِّه إيّاها بقوله : « لا يقبل هدايا الكذّابين » ، فبعيد ، إذ هذه العلّة موجودة في الأولى ، وحاشا الإمام عليه السلام من هذا القول بعد قبول الأولى . أمّا نسبة الكيسانيّة إلى المختار ؛ لأنّ ذلك لقبه ، وقد روي أنّهم نسبوا إلى كيسان مولى عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، ولو سلّمنا أنّ ذلك لقبه وأ نّهم بالخروج معه سمّوا الكيسانيّة ، فلا يلزم أن يكون كيسانيّاً . ابن داوود ، الرِّجال ، 2 / 513 ، 514 - 515 رقم 478 المختار بن أبي عبيدة : روى الكشّي : عن حمدويه ، عن يعقوب [ . . . ] وروى ابن عقدة قال : إنّ الصّادق عليه السلام ترحّم على المختار « 1 » . وقد ذكر الكشّي أحاديث تنافي ذلك ! « 2 » ذكرناها في الكتاب الكبير « 2 » . الحلِّي ، الرِّجال ، 1 / 276 / عنه : التّفرشي ، نقد الرِّجال ، 5 / 357 ؛ الإسترآبادي ، منهج المقال ، / 330 ؛ الأردبيلي ، جامع الرّواة ، 2 / 220 ؛ أبو علي الحائري ، منتهى المقال ، / 241 قال أبان بن تغلب [ . . . ] قال : حدّثني جعفر بن إبراهيم بن ناجية الخضرميّ ، قال : حدّثني زرعة « 3 » بن محمّد الخضرميّ ، « 4 » عن سماعة بن مهران ، قال : سمعتُ أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : إذا كان يوم القيامة ، مرّ رسول اللَّه بشفير النّار وأمير المؤمنين والحسن والحسين

--> ( 1 ) - [ في نقد الرِّجال وجامع الرّواة : « عليه » وإلى هنا حكاه في جامع الرّواة ] ( 2 - 2 ) [ لم يرد في نقد الرِّجال ] ( 3 ) - [ العوالم : « زراعة » ] ( 4 ) - [ من هنا حكاه في تنقيح المقال ]