محمّد بن أبي طالب ، تسلية المجالس ، 2 / 313 - مثله المجلسي ، البحار ، 45 / 45 - 46 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 288 ؛ البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 4 / 332 ؛ القمي ، نفس المهموم ، / 328 - 329 ؛ الأمين ، أعيان الشّيعة ، 1 / 609 ، لواعج الأشجان ، / 181 ؛ الجواهري ، مثير الأحزان ، / 84 قالوا : وخرج غلام من أخبية الحسين - حينما صرع - عليه أزار وقميص وفي أذنيه درّتان ، وهو ممسك بعود ، وهو مذعور يلتفت يمينا وشمالا ، وقرطاه يتذبذبان على خدّيه كلّما التفت ، فأقبل هانئ بن ثبيت الحضرميّ يركض حتّى إذا دنا من الغلام مال عن فرسه ، وعلاه بالسّيف ، فقطّعه . وذلك الغلام هو محمّد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب وكانت أمّه تنظر إليه وهي مدهوشة . بحر العلوم ، مقتل الحسين عليه السّلام ، / 448

--> - گوشواره‌هاى أو از اضطراب وبيم مىلرزيد . ناگاه هانى بن ثبيت حرامزادهء سنگين‌دل از لشكر عمر جدا شد وضربتي بر آن طفل معصوم زد وأو را شهيد كرد . وشهربانو مدهوش ايستاده بود وياراى سخن گفتن وحركت كردن نداشت . مشهور آن است كه مادر على أكبر ، ليلى دختر أبى مرهء ثقفى بود . از روايات معتبره ظاهر مىشود كه شهربانو در آن صحرا ودر آن‌وقت در حيات نبود . چنانچه در موضع ديگر بيان شده است . مجلسي ، جلاء العيون ، / 682 - 683 در كتب معتبره مسطور است كه بعد از شهادت على أكبر ، طفلى از سراپردهء حسين عليه السّلام بيرون شد وچندان از آن واقعهء هولناك در هول وهرب بود كه اندام مباركش چون سيماب ناب مترجرج بود ودو گوشواره از لآل در گوش داشت كه از لرزش سر وتن أو لرزان بود . بيرون از سراپرده ترسان ولرزان بايستاد وبه جانب شمال ويمين نگران بود . هانى بن بعيث بر أو حمله كرد وأو را از پاى درآورد . همانا علماى أحاديث نسب آن كودك شهيد را مرقوم نداشته‌اند وآنچه من بنده فحص كرده‌ام ، نام أو عبد اللّه بن الحسين است . چه از أحاديث واخبار چنان مستفاد مىشود كه حسين عليه السّلام را پسرى به نام عبد اللّه بود . بعضي گويند كه على أصغر را نام عبد اللّه بوده وعلى أصغر لقب أو است . اين سخن نيز استوار نباشد ؛ چه واجب مىكند كه على أكبر وعلى أوسط را نيز نام ديگر باشد . واين‌كه در بحار الأنوار وبعضي از كتب مسطور است كه وقتي آن كودك شهيد شد ، شهربانو بىخويشتن ومدهوشانه نگران أو بود . اين سخن نيز از درجهء صحت ساقط است . چه شهربانو در هنگام ولادت علي بن الحسين وداع جهان گفت ودر سفر كربلا ملازمت خدمت سيد الشهدا را نداشت ؛ العلم عند اللّه . سپهر ، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السّلام ، 2 / 356