إذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري * إلى هانئ في السّوق « 1 » وابن عقيل إلى بطل قد هشّم السّيف وجهه * وآخر يهوي من طمار قتيل ترى جسدا قد غيّر الموت لونه * ونضح دم قد سال كلّ مسيل « 2 » أصابهما أمر الأمير فأصبحا * أحاديث من يسعى بكلّ سبيل أيركب أسماء الهماليج آمنا * وقد طلبته مذحج بذحول تطيف حواليه « 3 » مراد وكلّهم * على رقبة من سائل ومسؤول فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم * فكونوا بغايا أرضيت بقليل « 4 » أبو الفرج ، مقاتل الطّالبيّين ، / 72 - مثله ابن نما ، مثير الأحزان ، / 18 وفي مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة رحمة اللّه عليهما يقول عبد اللّه بن الزّبير الأسديّ « 5 » :

--> ( 1 ) - [ مثير الأحزان : « بالسّوق » ] . ( 2 ) - [ والبيت الثّالث والرّابع والخامس قد اختلف مواضعهم عند مثير الأحزان ] . ( 3 ) - [ مثير الأحزان : « حفافيه » ] . ( 4 ) - عبد اللّه بن زبير اسدى در اينباره گويد : 1 . اگر نمىدانى مرگ چيست به جسد هانئ ومسلم بن عقيل در ميان بازار كوفه بنگر . 2 . بدان پهلوانى بنگر كه شمشير رويش را درهم شكست ( يعنى هانئ ) وبه آن ديگر كه جنازه‌اش آغشته به خون از بالاى قصر فروافتاده است . 3 . پيكر بىسرى را خواهى ديد كه مرگ رنگش را دگرگون ساخته ، وخونهايى نيز كه چون سيل روان گشته . 4 . دستور أمير ( ابن زياد ) آن دو را به اين سرنوشت دچار ساخت كه سرگذشتشان ورد زبان مردم در هر كوى وبرزن شده وبه صحراها وبيابانها به ارمغان مىبرند . 5 . آيا أسماء پسر خارجه ( كه با چند تن ديگر هانى را به دربار ابن زياد بردند ) آسوده وآزاد سوار بر اسبها شود با اينكه قبيلهء مذحج خون هانى را از أو خواهانند . . وقبيلهء مراد ( كه با هانى از يك تيره بودند ) به دور أسماء گردش كنند ومراقب وچشم‌به‌راه اويند واز يكديگر پرسش كنند ودر جستجوى وى باشند . 7 . اگر شما ( اى قبيلهء مذحج ومراد ) انتقام خون برادرتان را نگيريد راستى زنان زناكارى هستيد كه به اندكى از مال راضى شده‌ايد . رسولي محلّاتى ، ترجمهء مقاتل الطّالبيّين ، / 107 - 108 ( 5 ) - [ وأضاف في نفس المهموم : « وقيل : قاله الفرزدق » ] .