رجل قد أفسدت الفتنة عليه دينه ودنياه . قال : ثمّ أرسل ابن عمر إلى مروان بن الحكم ، فدعاه إليه ، وقال : يا معشر بني أميّة ! استعينوا باللّه وبالحقّ « 1 » على إقامة دينكم ودنياكم ، ولا تظلموا فإنّ الظّلم مرتعه وخيم ، ولا تأخذوا بالظّنّة والتّهمة ، فإنّكم إن استقمتم أعانكم اللّه ، وإن ظلمتم وكلكم اللّه إلى أنفسكم ، فكفّوا عن صاحبنا هذا عبد اللّه بن مطيع ، وخلّوا سبيله ، فأنّا 2 / لا نعلم أنّ لكم عليه سبيل ولا حقّ تحبسونه به ، فإن زعمتم أنّكم ما حبستموه إلّا لحقّ ، فافعلوا ذلك ، وإن كنتم إنّما « 3 » حبستموه على الظّنّ ، فإنّا « 2 » لا ندع صاحبنا يحبس مظلوما . فقال مروان : إنّما نحن حبسناه بأمر أمير المؤمنين يزيد « 4 » ، وعليكم « 5 » أن تكتبوا في ذلك إلى أمير المؤمنين ، ونكتب نحن أيضا ، فإنّه لا يكون إلّا ما تحبّون . قال : فوثب أبو جهم بن حذيفة « 6 » العدويّ ، فقال : نكتب وتكتبون ، وابن العجماء « 7 » محبوس ؟ « 8 » لا واللّه « 8 » لا يكون ذلك أبدا . ثمّ وثب بنو « 9 » عديّ ، فجعلوا يحضرون حتّى صاروا إلى باب السّجن ، فاقتحموا على عبد اللّه بن مطيع ، فأخرجوه ، وأخرجوا كلّ من كان في السّجن ولم يتعرّض إليهم أحد . فاغتمّ لذلك الوليد بن عتبة ، وأراد أن يكتب بذلك إلى يزيد . فلبث ولم يكتب . ابن أعثم ، الفتوح ، 5 / 21 - 23

--> ( 1 ) - في د : الحقّ . ( 2 ) - في د : فإنّ . ( 3 ) - ليس في د . ( 4 ) - زيد في د : بن معاوية . ( 5 ) - في النّسخ : ولا عليكم - خطأ . ( 6 ) - في النّسخ : خليفة ، والتّصحيح من التّرجمة ص 352 - انظر الإصابة 7 / 34 . ( 7 ) - قد سبق ما فيه . ( 8 - 8 ) في د : فو اللّه . ( 9 ) - في النّسخ : بني .