وجاء في الحديث : عن أمير المؤمنين عليه السلام : [ أَبْعَدُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنَ الله عَزَّ وَجَلَّ إِذَا لَمْ يُهِمَّهُ إِلَّا بَطْنُهُ وَفَرْجُهُ ] « 1 » . وعنه أيضاً : الإمام الصادق عليه السلام قال : [ تَحِلُّ الْفُرُوجُ بِثَلَاثَةِ وُجُوهٍ نِكَاحٍ بِمِيرَاثٍ وَنِكَاحٍ بِلَا مِيرَاثٍ وَنِكَاحٍ بِمِلْكِ الْيَمِينِ ] « 2 » . - 5 أداء الأمانات والعهود [ 8 ] وعلاقات المؤمنين مع الناس قائمة على أساس الالتزام والمسؤولية ، وليس اللامبالاة ، فإذا أخذوا شيئاً من أحد تحول في نظرهم إلى كرامة ، تتضرر شخصيتهم لو لم يردوه إليهم ، وأكثر من هذا الوازع يدفعهم لرده الخشوع والإيمان خوفاً من الله . دافع إنساني ودافع ديني ، لذلك يرعون الأمانة والعهد . والعهد والأمانة هما شيء واحد ، فالإنسان مسؤول أمام الآخرين فيما يأخذ وفيما يقول . وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ والتعبير في هذه الآية دقيق جداً حيث استخدم القرآن كلمة رَاعُونَ فلم يقل : ردوا الأمانة وذلك لسببين : الأول : حتى تشمل الكلمتين العهد والأمانة ، فالعهد لا يرد لأنه شيء معنوي لا مادي . الثاني : كلمة رَاعُونَ أدق حتى في موضوع الأمانة من كلمة ( الرد ) إذ تبيَّن حرص المؤمنين على أموال الآخرين ، فليس همهم أن ترد الأمانة بأية صورة ، وإنما يظلون يرعونها ويحافظون عليها ربما أكثر من ممتلكاتهم الشخصية حتى تسلم إلى صاحبها ، بينما نجد أن أكثر الناس يكون حفاظهم على ممتلكاتهم الشخصية أشد من ممتلكات غيرهم . وهكذا يرعون العهد بالثبات عليه ، وتأكيد الالتزام به ، ومن أعظم العهود التي يرعاها المؤمنون حق رعايتها ، عهد الولاية . حيث يؤدونه إلى أهله ، وقد جاء في أحاديث آل البيت عليهم السلام تفسير العهد بالولاية . 6 - المحافظة على الفرائض والحدود [ 9 ] بعد تبيان هذه المجموعة من الصفات يذكِّرنا القرآن بأهمية المحافظة على الصلاة ،

--> ( 1 ) الكافي : ج 2 ص 319 . ( 2 ) الكافي : ج 5 ص 364 .