السيد محمد تقي المدرسي

56

من هدى القرآن

أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب . هكذا كانت رسالة صالح إلى ثمود على نهج رسالات الله إلى قوم نوح وعاد ، داعية إلى توحيد الله ، وكان جواب الجاهلين واحدا وهو التعصب للآباء ولأفكارهم الباطلة ، أما العاقبة فهي واحدة ، كما سيأتي في الدرس القادم ( إن شاء الله تعالى ) . بينات من الآيات : ركيزة الحضارة [ 61 ] من ميزات رسالات الله ، إنها تأتي بلغة الذين تهبط لهم ، وعلى يد واحد منهم ليكون أبلغ في التأثير ، وأبعد عن العصبية . ( وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً ) يقال بأن ثمود قوم عرب عاشوا في القرى بين الشام والمدينة . ( قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ) ونزلت هذه الكلمة على رؤوسهم كالصاعقة لأنها استهدفت تغيير مسار تفكيرهم ، ومنهج حياتهم وقيم سلوكهم ، ونظام مجتمعهم السياسي والاقتصادي . عبادة الله يعني القبول بمناهجه وقيمه . عبادة الله تعني نبذ المسلمات الثقافية التي يؤلهها الناس ، ويعتبرونها مقدسة لا يحوم حولها ريب ، ولا يقترب إليها التفكير ، ولا يتناولها النقاش ، تلك المقدسات الموجودة في كتب الكهنة ، والتي يُحكم على من يخالفها بالخروج عن المجتمع ، ويجازى بأشد العقاب . وعبادة الله تعني بالتالي رفض سلطة رؤساء العشائر ووجهاء البلد ، وأصحاب الثروة والقوة ، لذلك كانت ردود الفعل الأولية لهذه الدعوة ، هي الرفض المطلق خصوصاً وأن المستكبرين والمفسدين يوهمون الناس أبدا بأن التقدم ووالرفاه والأمن والازدهار وحتى الرزق الطبيعي الذي يوفر لهم كل ذلك جاء نتيجة الكيان الاجتماعي والثقافي ، والنظام السياسي والاقتصادي الذي يشرفون على تسييره ، فلو تزلزل الكيان وانهدم النظام فإن كل الخيرات مهددة بالزوال هي الأخرى . لذلك ذكرهم رسولهم صالح عليه السلام بأن الخيرات إنما هي من الله الذي أنشأهم ، وجعلهم قادرين على عمارة الأرض . ( هُوَ أَنشَأَكُمْ مِنْ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا ) فالله هو الذي أودع في البشر الطموح وإعطاه