اللهم ثبت لسانه واهد قلبه ، يا علي إذا جلس إليك الخصمان فلا تقض بينهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء فما أشكل على قضاء بعد . ومنهم الحاكم النيشابوري في ( المستدرك ) ( ج 3 ص 135 ط حيدر آباد الدكن ) حيث قال : حدثني علي بن حمشاذ ، ثنا العباس بن الفضل الاسقاطي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري قال : قال علي رضي الله عنه : بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن قال : فقلت : يا رسول الله إني رجل شاب وإنه يرد علي من القضاء ما لا علم لي به ، قال : فوضع يده على صدري وقال : اللهم ثبت لسانه واهد قلبه فما شككت في القضاء أو في قضاء بعد . * هذا حديث صحيح على شرط الشيخين . ومنهم الحافظ الخطيب البغدادي في ( تاريخ بغداد ) ( ج 12 ص 443 ط السعادة بمصر ) قال : أخبرنا محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ ، حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن حماد الواعظ ، أخبرنا أبو محمد القاسم بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب - في صفر سنة إحدى عشرة وثلاثمأة قدم من الحجاز - قال : حدثني أبي جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن عبد الله ، عن أبيه عبد الله ابن محمد ، عن أبيه محمد بن عمر ، عن أبيه عمر بن علي ، عن أبيه علي بن

--> * قد نقل الحديث عن المستدرك في ( الصواعق المحرقة ) وفي ( تاريخ الخلفاء ) بعين المتن الذي نقلناه عن ( الطبقات الكبرى ) ولعله لأجل الاختلاف في نسخ المستدرك