السيد المرعشي

253

شرح إحقاق الحق

الأجل نجم الدين أبو منصور محمد بن الحسين بن محمد البغدادي ، قال : أخبرني الشريف الإمام الأجل نور الهدى أبو طالب الحسين بن محمد بن علي الربيبي ، عن الإمام محمد ابن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان ، حدثني سهل بن أحمد ، عن أبي جعفر محمد بن جوير الطبري ، عن هناد بن السري ، عن محمد بن هشام ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن محمد ابن المنكدر ، عن جابر فأجبنه ، فعرض عليهن نبوتي وولاية علي بن أبي طالب عليه السلام فقبلتاهما ، ثم خلق الخلق وفوض إلينا أمر الدين ، فالسعيد من سعد بنا ، والشقي من شقي بناء نحن المحلون لحلاله والمحرمون لحرامه - . القسم الثاني ما رواه جماعة من أعلام القوم : منهم العلامة الخطيب الخوارزمي في ( المناقب ) ( ص 47 ط تبريز ) قال : في معجم الطبراني بإسناده إلى فاطمة الزهراء عليها السلام قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله عز وجل باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة وإني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليكم غير هايب لقومي ، ولا محاب لقرابتي ، هذا جبرئيل عليه السلام يخبرني عن رب العالمين ، ابن السعيد كل السعيد من أحب عليا عليه السلام في حياته وبعد موته ، وأن الشقي كل الشقي من أبغض عليا عليه السلام في حياته وبعد موته . ومنهم العلامة محب الدين الطبري في ( ذخائر العقبى ) ( ص 92 ط مكتبة القدسي بمصر ) روى من طريق أحمد بن حنبل عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن السعيد كل سعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته .