النهي عن التوكّل على غير اللَّه : ورد النهي الشديد عن التوكّل والاعتماد على غير اللَّه تعالى ، فمن ذلك : - ما ورد عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : « لا تتّكل إلى غير اللَّه ، فيكلك اللَّه إليه ، ولا تعمل لغير اللَّه فيجعل ثوابك عليه » « 1 » . - وعن علي عليه السلام : « إيّاك والثقة بنفسك ، فإنّ ذلك من أكبر مصائد الشيطان » « 2 » . - وروى ابن أبي يعفور ، قال : « سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول وهو رافع يده إلى السماء : ربّ لا تكلني إلى نفسي طرفة عين أبداً ، لا أقلّ من ذلك ولا أكثر . قال : فما كان بأسرع من أن تنحدر الدموع إلى جوانب لحيته ، ثمّ أقبل عليَّ فقال : يا ابن أبي يعفور إنّ يونس ابن متى وكله اللَّه ( عزّ وجلّ ) إلى نفسه أقلّ من طرفة عين ، فأحدث ذلك الذنب . . . » « 3 » . ومن هذا القبيل ما ورد في قضية يوسف عليه السلام حين دخل السجن ، والرؤيا التي رآها كلُّ واحد من السجينين ، ثمّ طلبه من الناجي منهما أن يذكره عند ربّه - وهو فرعون - ليعفو عنه ، فأنساه الشيطان ذكر ربّه ، فلبث في السجن بضع سنين ، كما في قوله تعالى : « وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ » « 4 » . ففي هذه اللّحظات التي ينسى فيها الإنسان ذكر ربّه وإن كان نبيّاً - بل النبي أشدّ أمراً - يكله اللَّه تعالى إلى نفسه فيصيبه ما لا يرتضيه . ثمرة التوكّل : للتوكّل على اللَّه تعالى ثمرات وآثار مهمّة وجليلة ، من أهمّها : أوّلًا - عدم التزلزل في العمل : من أهمّ آثار التوكّل الدخول في العمل بقوّة وعدم التزلزل فيه ، لثقته باللَّه تعالى وبما يختاره له ، وإذا دخل الإنسان في عملٍ ما بصلابةٍ واعتمادٍ وعدم التزلزل ، فالنصر والتقدّم يكونان حليفين له على الأغلب . بخلاف ما إذا دخل فيه وهو متزلزل غير معتقد بالتقدّم فيه ، فهذا الأمر في حدّ نفسه يقلّل من عزيمة الإنسان ، ومن ثَمّ يؤثّر في عدم حصول النتيجة المطلوبة . ثانياً - حصول الاستقرار النفسي : ومن آثار التوكّل الاستقرار النفسي وعدم

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل 11 : 217 ، الباب 11 من أبواب جهادالنفس ، الحديث 12 . ( 2 ) غرر الحكم : الحديث 2678 . ( 3 ) الأُصول من الكافي 2 : 581 ، باب دعوات موجزة ، الحديث 15 . ( 4 ) يوسف : 42 ، وانظر المستدرك 11 : 222 ، الباب 12 من أبواب جهاد النفس ، الحديث 3 .