حملوا النهي على الكراهة ولكن حمله بعض الفقهاء « 1 » على التحريم . وورد النهي عن تنظيفه بحلق شعر رأسه وعانته وقصّ ظفره ونحو ذلك « 2 » . احتساب آلة التنظيف من نفقة الزوجة : من مؤونة الزوجة التي يجب على الزوج تحمّلها واحتسابها من النفقة ، هو آلة التنظيف « 3 » ، لأنّ اللازم عليها إزالة الشعر وكلّ ما ينفّر الزوج من الاستمتاع بها . وقد مرّ في عنوان « إنفاق » إحالة موارد النفقة ومقدارها وخصوصيّاتها إلى العرف ؛ لأنّه الذي أمر اللَّه تعالى بالعمل طبقه في قوله تعالى : « وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ » « 4 » ، أي بما هو متعارف ، وما هو معروف ومقبول عند الناس . مظانّ البحث : يعرف محلّ الأبحاث من العناوين المتقدّمة . تنعّم لغة : مصدر تنعَّمَ ، أي ترفَّه ، فالتنعّم : الترفّه ، أي طلب الرفاهيّة وطيب العيش وحسن الحال « 5 » . اصطلاحاً : المعنى المتقدّم نفسه . الأحكام : الإسلام دين الاعتدال في كلِّ شيء ، ومنه الاستفادة من نعم اللَّه تعالى التي أباحها للإنسان ، كما قال : « وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ » « 6 » ، و « يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّباً » « 7 » و « هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً » « 8 » و « خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ » « 9 » و « قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ » « 10 » و « الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ

--> ( 1 ) أُنظر : الخلاف 1 : 695 ، والوسيلة : 65 ، والغنية : 102 ، والحدائق 3 : 469 . ( 2 ) الوسائل 2 : 500 ، الباب 11 من أبواب غسل الميّت . ( 3 ) أُنظر : القواعد 3 : 105 ، والروضة البهيّة 5 : 469 ، والمسالك 8 : 465 ، ونهاية المرام 1 : 486 ، وكشف اللثام 7 : 567 ، والجواهر 31 : 335 ، وغيرها . ( 4 ) النساء : 19 . ( 5 ) أُنظر : معجم مفردات القرآن الكريم ( للراغب الإصفهاني ) ، ومعجم الوسيط : « نعم » . ( 6 ) الأعراف : 157 . ( 7 ) البقرة : 168 . ( 8 ) البقرة : 29 . ( 9 ) الأعراف : 31 . ( 10 ) الأعراف : 32 .