ثمّ قال : أيسرّك أن تراها على ما تراك عليه إذا كنت على غير هيئة ؟ قلت : لا ، قال : هو ذاك . ثمّ قال : من أخلاق الأنبياء التنظيف ، والتطيّب ، وحلق الشعر ، وكثرة الطروقة . . . » « 1 » . وفي حديث الأربعمئة عن الإمام علي عليه السلام : « تنظّفوا بالماء من النتن الرِّيح الذي يُتأذّى به ، تعهّدوا أنفسكم ، فإنّ اللَّه عزّ وجلّ يبغض من عباده القاذورة ، الذي يتأ نّف به من جلس إليه » « 2 » . ولا يختصّ استحباب التنظيف بالشخص ، بل المطلوب من المجتمع بما هو مجتمع إسلامي وإنساني أن يواظب على النظافة بصورة عامّة ، النظافة في البلد وشوارعه ونواديه ونحو ذلك . راجع العناوين : إطالة ، أظفار ، تخليل ، تزيّن ، تزيين ، ونحوها . ثانياً - استحباب التنظيف في موارد خاصّة : ورد الأمر بالتنظيف في موارد خاصّة ، وهي : 1 - يوم الجمعة : يستحبّ التنظيف يوم الجمعة بالخصوص ، وبذلك وردت روايات خاصّة ، وأفتى طبقها الفقهاء « 3 » . والتنظيف - كما يستفاد من الروايات - يشمل : - التنوير ، وإزالة الشعر الزائد من البدن ، كشعر الإبطين والعانة ونحوهما . وقد ورد : أنّه صلى الله عليه وآله وسلم كان يطلي العانة وما تحت الأليتين في كلّ جمعة « 4 » . - غسل الرأس بالخطمي والسدر « 5 » . - حلق الرأس ، فقد روي : أنّ أبا عبداللَّه عليه السلام كان يحلق في كلّ جمعة « 6 » . - أخذ الشارب ، ففي رواية عبداللَّه بن هلال : « خذ من شاربك وأظفارك في كلِّ جمعة . . . » « 7 » . - تقليم الأظفار ، كما تقدّم في عنوان « أظفار » . - التطيّب ، ففي رواية معمّر : « لا ينبغي للرجل أن يدع الطيب في كلّ يوم ، فإن لم يقدر فيوم ، ويوم لا ، وإن لم يقدر ففي كلِّ جمعة ولا يدع » « 8 » . - ويدخل في التنظيف : السواك ، وقد روي :

--> ( 1 ) الوسائل 20 : 246 ، الباب 141 من أبواب مقدّمات النكاح ، الحديث الأوّل . ( 2 ) الخصال : 620 ، حديث الأربعمئة . ( 3 ) أُنظر : المقنع : 145 ، والمقنعة : 159 ، والمبسوط 1 : 150 ، والنهاية : 104 ، والسرائر 1 : 294 ، والتذكرة 4 : 100 ، وغيرها ، وخاصّة مستند الشيعة 6 : 152 . ( 4 ) الوسائل 7 : 367 ، الباب 38 من أبواب صلاة الجمعة ، الحديث 2 . ( 5 ) الوسائل 2 : 60 ، الباب 25 من أبواب آداب الحمّام ، والصفحة 62 ، الباب 26 منه . ( 6 ) الوسائل 2 : 107 ، الباب 60 من أبواب آداب الحمّام ، الحديث 5 . ( 7 ) الوسائل 7 : 356 ، الباب 33 من أبواب صلاة الجمعة ، الحديث 5 . ( 8 ) الوسائل 7 : 364 ، الباب 37 من أبواب صلاة الجمعة ، الحديث الأوّل .