وأن يرفعهما إلى شحمتي الأُذن ، أو الأُذنين ، أو المنكبين ، أو الخدّين ، أو الوجه ، أو النحر ، عملًا بجميع ما في أخبار الباب ، وكلمات الأصحاب كما قال كاشف الغطاء « 1 » والشيخ الأنصاري « 2 » . ويكره تجاوزه الرأس والأُذنين « 3 » . ثانياً - التكبير للركوع : المعروف عند الأصحاب « 4 » استحباب التكبير للركوع ، لكن يظهر من بعضهم القول بالوجوب « 5 » ، وتردّد فيه آخرون « 6 » . ومنشأ التردّد - كما في المدارك « 7 » - : من ورود الأمر به في عدّة أخبار ، كقول أبي جعفر عليه السلام في صحيحة زرارة : « إذا أردت أن تركع فقل وأنت منتصب : اللَّه أكبر ، ثمّ اركع » « 8 » . ومن أصالة البراءة عن الوجوب ، واشتمال الحديث على كثير من المستحبّات ، وموثّقة أبي بصير ، قال : « سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن أدنى مايجزي من التكبير في الصلاة ؟ قال : تكبيرة واحدة » « 9 » . وكون هذه الروايات سيقت لبيان المندوبات ، سيّما شيوع استعمال الأمر في الندب حتى قيل بمساواته للحقيقة ، يرجّح الحمل على الندب « 10 » ، مضافاً إلى السيرة الجارية المتّصلة إلى أيّام المعصومين عليهم السلام المقتضية للندب « 11 » . ويستحبّ أن يكون التكبير حال القيام ، وهو مذهب الأصحاب كما قيل « 12 » ، ويدلّ عليه صحيحة زرارة المتقدّمة ، وصحيحة حمّاد « 13 » وغيرها الحاكية لفعل الإمام عليه السلام .

--> ( 1 ) أُنظر كشف الغطاء 3 : 169 . ( 2 ) أُنظر كتاب الصلاة ( للشيخ الأنصاري ) 1 : 300 - 301 . ( 3 ) أُنظر المصادر المذكورة في الهامش رقم ( 4 ) و ( 8 ) من العمود الثاني في الصفحة المتقدّمة . ( 4 ) أُنظر : المبسوط 1 : 110 - 111 ، والمنتهى 5 : 128 ، وجامع المقاصد 2 : 291 ، والمدارك 3 : 394 ، والحدائق 8 : 258 . ( 5 ) مثل : ابن أبي عقيل ، وسلّار ، بل استُظهر ذلك من ابن‌الجنيد والسيّد المرتضى أيضاً ، أُنظر : المختلف 2 : 170 - 171 ، والذكرى 3 : 374 - 375 ، والانتصار : 44 ، والمراسم : 69 . ( 6 ) مثل : المحقّق في الشرائع 1 : 85 ، والسيّد العاملي فيالمدارك 3 : 394 ، والمحدّث البحراني في الحدائق 8 : 258 . ( 7 ) نظر المدارك 3 : 394 . ( 8 ) الوسائل 6 : 295 ، الباب الأوّل من أبواب الركوع ، الحديث الأوّل . ( 9 ) الوسائل 6 : 10 ، الباب الأوّل من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 5 . ( 10 ) أُنظر الجواهر 10 : 103 . ( 11 ) أُنظر مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 90 . ( 12 ) أُنظر المدارك 3 : 395 . ( 13 ) الوسائل 5 : 459 ، الباب الأوّل من أبواب أفعال الصلاة ، الحديث الأوّل .