- وروى الكليني في الكافي باسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « لا ينبغي للمرأة أن تجمّر ثوبها إذا خرجت من بيتها » « 1 » . مظان البحث : أكثر أبحاث التجمير تذكر في تجهيز الميّت من التغسيل والتكفين والتشييع ، وتذكر أيضا في محرّمات الإحرام ، وأحكام الآنية - أحيانا - وغيرها . تجميل راجع : تزيين ، تدليس . تجهيز [ المعنى : ] لغة : الإعداد ، من جهّزت القوم تجهيزا ، إذا تكلّفت لهم جهازهم للسّفر ، وكذا جهاز العروس والميّت « 2 » ، وتجهّزت لأمر كذا ، أي تهيّأت له « 3 » ، وتجهيز الغازي : إعداد ما يحتاج إليه في غزوه « 4 » . والإجهاز على الجريح : الإسراع في قتله ، وإتمام حياته « 1 » . اصطلاحلاحا : استعمل في معناه اللغوي ، وهو الإعداد ، مثل إعداد الميّت للدفن ، وإعداد الغازي للجهاد ، وإعداد العروس لزوجها من حيث ما تحتاج إليه من المتاع ، وليس الإعداد الجمالي . نعم يختلف نوع الإعداد : فتجهيز الميّت : إعداد ما يحتاج إليه من الغسل والكفن وحفر القبر « 2 » . وتجهيز الغازي : إعداد ما يحتاج إليه في سفره إلى الجهاد وفي جهاده ، من مركوب وسلاح ووسائل الوقاية ونحوها . وتجهيز العروس : إعداد ما تحتاج إليه في بيت زوجها . من فرش وأواني ونحوهما . ويأتي الإجهاز على الجريح بمعناه اللغوي . الأحكام : تترتّب على كلّ من المعاني المتقدّمة أحكام نشير إليها فيما يأتي : أوّلا - تجهيز الميّت : الحكم التكليفي لتجهيز الميّت : المشهور بين الفقهاء شهرة عظيمة أنّ

--> ( 1 ) الكافي 5 : 519 ، باب التستّر ، الحديث 3 . ( 2 ) انظر ترتيب كتاب العين : « جهز » . ( 3 ) انظر الصحاح : « جهز » . ( 4 ) انظر النهاية ( لابن الأثير ) : « جهز » . 1 انظر الصحاح : « جهز » . 2 انظر كشف الغطاء 2 : 254 .