أمور أخر نحو من الترتيب ، مثل أنواع صوم الكفّارات ، وسوف نتطرّق إليها في عنوان « كفّارات » إن شاء اللّه تعالى . الترتيب في أفعال الحج : لا إشكال في لزوم الترتيب بين أفعال الحج إجمالا ، وقد عدّه الشهيد الأوّل « 1 » من أركانه ، وكذا الأمر بالنسبة إلى العمرة ، وقد تقدّم بعض الكلام عن ذلك - وخاصّة عن ترتيب أعمال يوم منى - في عنوان تحلّل ، وسوف يأتي تفصيله في عنوان « حج » إن شاء اللّه تعالى . الموارد الأخر التي يجري فيها البحث حول الترتيب وعدمه : هناك موارد أخر وقع الكلام في الترتيب بينها وعدمه ، لم يسعنا البحث عنها فعلا ، من قبيل : 1 - الترتيب بين مستحقّي الإرث ، أي الورثة . تقدّم البحث عنه في عنوان « إرث » . 2 - الترتيب بين الأولياء في النكاح وغيره . مثل ترتيب الأب ، والجدّ ، ثمّ الوصي لهما ، ثمّ الحاكم ، أو الإمام عليه السّلام ، في النكاح . يأتي الكلام عنه في عنوان « نكاح » و « ولاية » . وكذا البحث عن أولياء الدمّ وأولياء الميّت ونحو ذلك ، يأتي في : « قصاص » ، و « ميّت » و « ولاية » ، وتقدّم في « تجهيز » . 3 - ترتيب مستحقّي النفقة ومن يجب عليه الإنفاق . تقدّم الكلام عنه في عنوان « إنفاق » . 4 - لزوم الترتيب بين الإيجاب والقبول في العقد وعدمه : تقدّم الكلام عنه في « بيع » ، ويأتي في « عقد » . 5 - وموارد عديدة أخر . كالترتيب بين الكفّارات ، وبين أنواع الحدود وتنفيذها ، والترتيب بين الحقوق ، والخيارات ونحوها . ترتيل [ المعنى : ] لغة : من الرّتل بمعنى تنسيق الشيء ، ورتّلت الكلام ترتيلا : إذا أمهلت فيه وأحسنت تأليفه ، ويترتّل في كلامه ويترسّل : إذا فصل بعضه من بعض « 1 » . والترتيل في القراءة : الترسّل فيها ، والتبيين

--> ( 1 ) انظر الدروس 1 : 328 . 1 انظر ترتيب كتاب العين : « رتل » .