2 - خيار العيب : التدليس والتصرية . وبعضهم أفرد التدليس تحت عنوان « خيار التدليس » . 3 - التدليس في النكاح . علم الحديث والدراية : أقسام الحديث تذفيف [ المعنى : ] لغة : الإجهاز على الجريح ، وهو الإسراع في قتله ، من ذفّ الطائر ذفّا وذفيفا : أسرع « 1 » . اصطلاحلاحا : المعنى اللغوي نفسه . الأحكام : تقدم الكلام عن الإجهاز على الجريح في العنوانين : « تجهيز » و « بغي » ، حيث ذكرنا تفصيل الفقهاء للبغاة بين من كان لهم فئة يرجعون إليها ورئيس مطاع ، فيجهز على جريحهم ، ومن لم يكن كذلك فلا يجهز . تذكية [ المعنى : ] لغة : مصدر ذكّاه يذكّيه تذكية ، بمعنى الذبح والنحر « 1 » . قيل : أصل الذكاة في اللغة كلّها هو إتمام الشيء « 2 » . وقيل : يدلّ على حدّة في الشيء ونفاذ « 3 » ، ومنه : - إطلاق الذكاء على الشمس ، ولذلك يقال للصبح : ابن ذكاء ، أي ابن شمس ، لأنّ نوره منها « 4 » . - وإطلاقه على اشتداد لهب النار وتأجّجها « 5 » . - وإطلاقه على حدّة الفؤاد وسرعة الفطنة « 6 » . اصطلاحلاحا : لم يذكر الفقهاء له تعريفا خاصا ، ولكن يستفاد من مجموع كلامهم : أنّ التذكية عبارة عن الصيد ، والذّبح ، والنحر ، والعقر على الوجه الشرعي بحيث يطهر المذكّى ويحّل أكله إذا كان مأكول

--> ( 1 ) المعجم الوسيط : « جهز » و « ذفّف » . 1 انظر : النهاية ( لابن الأثير ) ، وغيرها : « ذكا » . 2 انظر لسان العرب : « ذكا » . 3 انظر معجم مقاييس اللغة : « ذكا » . 4 انظر المصدر المتقدّم . 5 انظر لسان العرب : « ذكا » . 6 انظر المصدر المتقدم .