يا رسول اللّه ، فكيف نصلّي عليك ؟ قال : فسكت رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم حتّى تمنّينا أنّه لم يسأله ، ثمّ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم : قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على آل إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين ، إنّك حميد مجيد . . . » « 1 » . وروى ابن حجر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قوله : « لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء ، فقالوا : وما الصلاة البتراء ؟ قال : تقولون : اللهمّ صلّى على محمّد وتمسكون ، بل قولوا : اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد » « 2 » . إذن لا بدّ من إلحاق أهل البيت عليهم السّلام بالنبيّ صلّى اللّه عليه واله في الصلاة عليه ، فإن كانت الصلاة عليه واجبة كانت الصلاة عليهم واجبة أيضا . وقد تكلّم الفقهاء عن ذلك عند الكلام عن وجوب الصلاة على النبيّ وآله في التشهّد ، وقد تسالموا على وجوب الصلاة على النبيّ صلّى اللّه عليه واله في الصلاة إجمالا ، وجعلوا موضعه - على المشهور - في التشهّد ، ثمّ صرّحوا بوجوب إلحاق الآل بالنبيّ في الصلاة عليه . قال السيّد الحكيم - بعد إتمام الحديث عن وجوب الصلاة على النبيّ صلّى اللّه عليه واله - : « الظاهر : التسالم على وجوب ضمّ الصلاة على الآل عليهم السّلام إلى الصلاة عليه صلّى اللّه عليه واله ، وفي التذكرة : الإجماع عليه ، كما تقتضيه النصوص الكثيرة المروية من طرق الخاصّة والعامّة . . . » إلى أن قال : « . . . وكأنّ من هذه النصوص يفهم أنّ الصلاة على النبيّ صلّى اللّه عليه واله مهما كانت موضوعا لحكم « 1 » ، فالمراد بها الصلاة عليه وعلى آله ، عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام » « 2 » . وأمّا سائر المذاهب ، فقد جاء في الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة : « . . . فأحد رأيين عند الشافعيّة والحنابلة أنّ الصلاة على الآل في الصلاة واجبة ، تبعا للصلاة صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، مستدلّين بما روي من حديث كعب بن عجرة . . . والرواية الأخرى في المذهبين أنّها سنّة ، وهو قول الحنفيّة ، وأحد قولين للمالكيّة ، والرأي الآخر عند المالكيّة : أنّ الصلاة على النبي صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم ، والآل تبعا ، فضيلة » « 3 » .

--> ( 1 ) صحيح مسلم 1 : 305 ، كتاب الصلاة ، باب الصلاة على النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم بعد التشهّد ، الحديث 405 . ( 2 ) الصواعق المحرقة : 146 . أقول : يتعجّب الإنسان حين يرى عالما ينقل الرواية عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله في كيفيّة الصلاة عليه ، وفي نفس الوقت يخالفه ويدّعي أنّه يتبع سنّته ؟ ! 1 سواء كان الحكم وجوبيّا أو ندبيّا . 2 المستمسك 6 : 441 . 3 الموسوعة الفقهية ( إصدار وزارة الأوقاف الكويتيّة ) 1 : 106 ، عنوان : « آل البيت / الصلاة على آل النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم » .