النهار ، فاشتقّ من لفظه لفظ الفعل ، فقيل : بكر فلان بكورا : إذا خرج بكرة . والبكور : المبالغ في البكور « 1 » . وكلّ من بادر إلى الشيء ، فقد أبكر إليه وبكّر « 2 » . اصطلاحا : المعنى المتقدّم نفسه . الأحكام : ذكروا من جملة آداب التجارة : البكور في طلب الحوائج وطلب الرزق « 3 » ، فقد روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّي لأحبّ أن أرى الرجل متحرّفا في طلب الرزق ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : اللهمّ بارك لأمّتي في بكورها » « 4 » . وفي رواية أخرى عنه عليه السّلام قال : « إذا أراد أحدكم حاجة فليبكّر إليها وليسرع المشي إليها » « 5 » . وفي رواية ثالثة عنه عليه السّلام قال : « تعلّموا من الغراب ثلاث خصال : استتاره بالسفاد ، وبكوره في طلب الرزق ، وحذره » « 6 » . ويتعرّضون للبكرة في تحديد اليوم ، وقد مضى في عنوان « أيّام » . بلاغ راجع : تبليغ . بلبل راجع : طير ، وطيور ، وأطعمة . بلد [ المعنى : ] لغة : المكان المختطّ المحدود المتأنّس باجتماع قطّانه وإقامتهم فيه ، وجمعه : بلاد ، وبلدان « 1 » . وقيل : هو كلّ موضع مستحيز من الأرض عامر وغير عامر ، خال أو مسكون « 2 » .

--> ( 1 ) انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن : « بكر » . ( 2 ) انظر الصحاح : « بكر » . ( 3 ) انظر الجواهر 22 : 463 . ( 4 ) الوسائل 17 : 78 ، الباب 29 من أبواب مقدّمات التجارة ، الحديث 3 . ( 5 ) المصدر المتقدّم : الحديث 6 . ( 6 ) المصدر المتقدّم : الحديث 4 . 1 انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن ( للراغب الاصفهاني ) : « بلد » . 2 انظر ترتيب كتاب العين : « بلد » .