- وعن أمير المؤمنين عليه السّلام : « إنّ الأشياء لمّا ازدوجت ازدوج الكسل والعجز فنتجا بينهما الفقر » « 1 » . - وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « إذا كان الرجل معسرا ، يعمل بقدر ما يقوت به نفسه وأهله ، لا يطلب حراما ، فهو كالمجاهد في سبيل اللّه » « 2 » . - وعنه عليه السّلام ، قال : « إنّ اللّه عزّ وجلّ يبغض كثرة النوم وكثرة الفراغ » « 3 » . - وعن أبي عمرو الشيباني ، قال : « رأيت أبا عبد اللّه عليه السّلام وبيده مسحاة ، وعليه إزار غليظ يعمل في حائط له ، والعرق يتصابّ عن ظهره ، فقلت : جعلت فداك ، أعطني أكفك ، فقال لي : إنّي أحبّ أن يتأذّى الرجل بحرّ الشمس في طلب المعيشة » « 4 » . - وقضيّة محمّد بن المنكدر مع الإمام الباقر عليه السّلام معروفة « 5 » . - وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « كان أمير المؤمنين عليه السّلام يضرب بالمرّ « 6 » ويستخرج الأرضين » « 1 » ، وأنّه « أعتق ألف مملوك من كدّ يده » « 2 » . - وعن كليب الصيداوي ، قال : « قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : ادع اللّه لي في الرزق ، فقد التأثت عليّ أموري ، فأجابني مسرعا : لا ، أخرج فاطلب » « 3 » . ذكرنا هذه الروايات على كثرتها - وهي قليل ممّا ورد في ذلك - ليعلم اهتمام الإسلام وبخاصّة مذهب أهل البيت عليه السّلام بالعمل والتجارة والتكسّب بأنواعه إذا كان عن طريق محلّل ، حتّى إنّ الأئمّة عليهم السّلام كانوا يباشرون ذلك بأنفسهم ويوصون شيعتهم به ويشدّدون النكير على من ترك الاكتساب والتجارة ، كما يظهر من الروايات المتقدّمة ، وكانوا ينهون شيعتهم عن الاتّكال على الدعاء فقط لجلب الرزق ، بل كانوا يأمرونهم بأن يسلكوا السبل المتعارفة لطلبه . هل البطالة مانعة من استحقاق النفقة ؟ تقدّم في بحث الإنفاق : أنّ من شروط استحقاق القريب - أي العمودين : الآباء والأبناء - للنفقة هو كونه فقيرا ، ثمّ تكلّمنا عن اشتراط الفقهاء عجزه عن الاكتساب ، وقلنا : المشهور اشتراطه ؛ ولذلك لا يعتبرون القادر على الاكتساب فقيرا ،

--> ( 1 ) الوسائل 17 : 60 ، الباب 18 من أبواب مقدّمات التجارة ، الحديث 7 . ( 2 ) المصدر المتقدّم : 67 ، الباب 23 ، الحديث 3 . ( 3 ) المصدر المتقدّم : 57 ، الباب 17 ، الحديث الأوّل . ( 4 ) المصدر المتقدّم : 39 ، الباب 9 ، الحديث 7 . ( 5 ) المصدر المتقدّم : 19 ، الباب 4 ، الحديث الأوّل ، وذكرنا القضيّة في حياة الإمام الباقر في ملحق تراجم الأئمّة عليهم السّلام في الجزء الخامس . ( 6 ) المرّ : المسحاة . القاموس المحيط : « مرر » . 1 الوسائل 17 : 37 ، الباب 9 من أبواب مقدّمات التجارة ، الحديث 2 . 2 المصدر المتقدّم : 37 ، الباب 9 ، الحديث 1 . 3 المصدر المتقدّم : 22 ، الباب 4 ، الحديث 7 .