وهو يشربه على النصف ؟ فقال : لا تشربه ، قلت : فرجل من غير أهل المعرفة ممّن لا نعرفه يشربه على الثلث ، ولا يستحلّه على النصف ، يخبرنا : أنّ عنده بختجا على الثلث ، قد ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ، يشرب منه ؟ قال : نعم » « 1 » . بخر [ المعنى : ] لغة : الرائحة الكريهة من الفم « 2 » ، وقيل : من غيره أيضا « 3 » . وخاؤه مفتوحة من المصدر ، مكسورة في الماضي . اصطلاحا : المعنى اللغوي نفسه ، وجاء في بعض الكلمات إطلاقه على نتن فرج المرأة أيضا ، كما سيأتي . الأحكام : تعرّض بعض الفقهاء إلى أنّ البخر في المملوك عيب يوجب به فسخ البيع أم لا ؟ فقال بعضهم بعدم كونه عيبا موجبا للفسخ ، لا في العبد ولا في الأمة ، كالشيخ الطوسي ، فإنّه قال : « إذا اشترى جارية أو غلاما ، فوجدهما زانيين لم يثبت له الخيار ؛ لأنّه لا دليل عليه ، فإذا وجدهما أبخرين فمثل ذلك . . . » « 1 » . لكن قال البعض الآخر بكونه عيبا ، كالعلّامة حيث قال : « البخر عيب في العبد والأمة الصغيرين والكبيرين . . . لأنّه مؤذ عند المكالمة ، وتنقص به القيمة » . ثمّ قال : « ولو كان البخر في فرج المرأة ، كان له الردّ ؛ للتأذّي به ، . . . » . ثمّ قال : « والبخر الذي يعدّ عيبا هو الذي يكون من تغيّر المعدة ، دون ما يكون لقلح « 2 » الأسنان ، فإنّ ذلك يزول بتنظيف الفم » « 3 » . وممّن قال بثبوت الخيار الشهيد الأوّل أيضا « 4 » .

--> ( 1 ) الوسائل 25 : 293 ، الباب 7 من أبواب الأشربة المحرّمة ، الحديث 4 . ( 2 ) انظر : ترتيب كتاب العين ، والمعجم الوسيط : « بخر » . ( 3 ) انظر القاموس المحيط : « بخر » . 1 المبسوط 2 : 130 . 2 القلح : صفرة في الأسنان ووسخ يركبها من طول ترك السواك . لسان العرب : « قلح » . 3 التذكرة 11 : 193 . 4 الدروس 3 : 281 .