يعرف بهذا الاسم في بعض المناطق « 1 » ، وباسم الفول في مناطق أخر « 2 » . والبقل : ما أنبتته الأرض من الخضر كالنعناع ، والكرّاث والكرفس ، و . . . « 3 » . وقيل : البقل : ما ليس بشجر دقّ ولا جلّ ، وفرق ما بين البقل ودقّ الشجر : أنّ البقل إذا روعي لم يبق له ساق ، والشجر تبقى له سوق « 4 » . اصطلاحا : المعنى اللغوي نفسه . الأحكام : روى أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي عن الرضا عليه السّلام ، قال : « أكل الباقلاء يمخّخ الساقين ، ويولّد الدم الطري » « 5 » . وفي رواية أخرى زيادة : « ويزيد في الدماغ » « 6 » . وروى صالح بن عقبة ، قال : « سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : كلوا الباقلاء بقشره « 1 » ، فإنّه يدبغ المعدة » « 2 » . وسوف يأتي الكلام عن « البقل » وما يترتّب عليه من أحكام عامّة تشمل الباقلاء أيضا ، مثل : عدم ثبوت الزكاة فيه ، وما يترتّب عليه من أحكام البيع ، كالخيار ، وأحكام أخر . باكرة [ المعنى : ] لغة : اسم فاعل من بكر ، والبكر من كلّ شيء أوّله « 3 » : - فالبكر : الأنثى التي لم تفتضّ - أي لم تذهب عذرتها - اعتبارا بالثيّب ؛ لتقدّمها عليها « 4 » ، أو التي لم يقربها الرجال ، وبهذا الاعتبار يقال للذكر الذي لم يقرب النساء بكر « 5 » . - والبكر : الفتى من الإبل ، وهو بمنزلة الغلام من النّاس ، والذكر والأنثى فيه سواء « 6 » .

--> ( 1 ) مثل العراق وإيران وغيرهما . ( 2 ) مثل مناطق الشام وغيرها . ( 3 ) انظر مجمع البحرين : « بقل » . ( 4 ) انظر ترتيب كتاب العين : « بقل » . ( 5 ) الوسائل 25 : 130 ، الباب 69 من أبواب الأطعمة المباحة ، الحديث 2 . ( 6 ) المصدر المتقدّم : 129 ، الحديث الأوّل . 1 المقصود قشره الأعلى ، وهو مجرّب . 2 الوسائل 25 : 130 ، الباب 69 ، الحديث 3 . 3 انظر ترتيب كتاب العين : « بكر » . 4 انظر معجم مفردات ألفاظ القرآن ( للراغب الاصفهاني ) : « بكر » . 5 انظر ترتيب كتاب العين ، والمصباح المنير : « بكر » . 6 انظر المصباح المنير : « بكر » .