بل يستحبّ تخفيفها حتى تبلغ مقدار قبضة « 1 » ، فقد ورد في بعض الروايات : « ما زاد من اللحية عن القبضة فهو في النار » « 2 » ، أو نحو ذلك . ثالثا - شعر سائر البدن : كالشارب ، وشعر الإبط ، والعانة ونحوها ، فيستحبّ إزالته وتكره إطالته « 3 » ، فقد ورد عن جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، أنّه قال : « لا يطوّلنّ أحدكم شاربه ولا عانته ولا شعر إبطيه ، فإنّ الشيطان يتّخذها مخبأ يستتر بها » « 4 » ، وهناك عدّة روايات أخرى بهذا المضمون « 5 » . واستحباب الإزالة عام يشمل الذكر والأنثى . إطالة الأظفار : تكره إطالة الأظفار ويستحبّ تقليمها بالنسبة إلى الرجال ، وأمّا النساء ، فلهنّ أن يتركن منها شيئا ؛ لأنّه أزين لهنّ « 6 » ، فقد ورد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله للرجال : قصّوا أظافيركم ، وللنساء : اتركن من أظفاركنّ ، فإنّه أزين لكنّ » « 1 » . وممّا ورد في كراهة الإطالة ، ما روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « إنّ أستر وأخفى ما يسلّط الشيطان من ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافير » « 2 » . راجع : أظفار . إطالة البناء : الكلام عن إطالة البناء يقع في موردين : [ المورد : ] الأوّل - حكم إطالة المسلم بناءه : إطالة البناء في حدّ ذاتها ومع قطع النظر عن العناوين الثانوية مكروهة ، وقد ورد ذمّها في بعض النصوص ، وجاء في بعضها : ينادى فاعلها : « أين تريد يا فاسق » « 3 » أو « يا أفسق الفاسقين » « 4 » . وقال كاشف الغطاء في مكروهات المسكن : « . . . ومنها : رفع البيوت فوق سبعة أذرع ، ورخّص

--> ( 1 ) انظر : الذكرى 1 : 159 - 160 ، والنخبة : 90 ، وبداية الهداية 1 : 17 . ( 2 ) الوسائل 2 : 113 ، الباب 65 من أبواب آداب الحمّام ، الحديث 2 . ( 3 ) انظر : الذكرى 1 : 159 ، والنخبة : 90 ، وبداية الهداية 1 : 17 و 18 . ( 4 ) الوسائل 2 : 140 ، الباب 87 من أبواب آداب الحمّام ، وفيه حديث واحد . ( 5 ) انظر المصدر المتقدّم : البابين 66 و 86 . ( 6 ) انظر : الذكرى 1 : 156 و 158 ، والنخبة : 90 ، وبداية الهداية 1 : 18 . 1 الوسائل 2 : 134 ، الباب 81 من أبواب آداب الحمّام ، وفيه حديث واحد . 2 الوسائل 2 : 132 ، الباب 80 من أبواب آداب الحمّام ، الحديث 3 . 3 البحار 73 : 150 ، كتاب الآداب والسنن ، أبواب المساكن ، الحديث 13 . 4 المصدر المتقدّم : الحديث 14 .