. مظانّ البحث : 1 - كتاب الصوم : الصوم المحرّم . 2 - كتاب الديات : أ - دية القتل في الأشهر الحرم . ب - كفّارة القتل . إصابة لغة : مصدر أصاب ، يقال : أصاب مقصوده ، أي أدركه ، وأصاب السهم : إذا وصل إلى المرمى ولم يخطئ ، وأصاب الشيء : وجده ، وأصاب في قوله : إذا جاء بالصواب ولم يخطئ ، وأصيب بولده : فجع به ، وأصاب زوجته : جامعها ، وأصابته جنابة : حصلت له ، وأصيبت دعوته : أجيبت « 1 » . اصطلاحا : استعمل الفقهاء الإصابة في المعاني المتقدّمة كلّها ، فاستعملوها في إصابة النجاسة ، وإصابة المرض ، وإصابة الماء - أي وجدانه - وإصابة الشمس للجدار ونحوه ، وإصابة الصيد ، وإصابة الجنابة وإصابة المرأة ، وإصابة الهدف والغرض في السبق « 1 » ، وسوف يأتي البحث عنها في مظانّها . أصالة راجع الملحق الأصولي : أصل . إصبع لغة : عضو مستطيل يتشعّب من الكفّ والقدم ، مؤنّث وقد يذكّر ، وجمعه : أصابع . اتّخذت مقياسا للطول ، مقداره ستّ شعيرات « 2 » . اصطلاحا : المعنى اللغوي نفسه . الأحكام : وردت أحكام كثيرة للإصبع وقع الكلام والخلاف في بعضها ، فلذلك نشير هنا إلى عناوينها

--> ( 1 ) انظر : الصحاح ، والنهاية ( لابن الأثير ) ، ولسان العرب ، والمصباح المنير ، ومجمع البحرين : « صوب » . 1 انظر مثلا : الجواهر 1 : 63 ومواطن كثيرة ، و 5 : 238 و 264 ، و 6 : 255 ، و 20 : في مواطن كثيرة ، و 29 : 383 و 32 : 175 ، و 28 : 215 ، وغيرها . 2 الجواهر 2 : 159 - 162 .