المراد ، والألفية ، والنفلية ، واللمعة الدمشقية ، وقد ألّفها بالتماس شمس الدين محمد الآوي من أصحاب علي بن مؤيد الذي كان من سلاطين « السربدارية » الذين حكموا خراسان وما والاها ، وكانوا من الشيعة . وله القواعد والفوائد - في مجلّدين - وهو مجموعة من القواعد الأصولية والفقهية العامة . استشهد بفتوى القاضي برهان الدين المالكي وعبّاد بن جماعة الشافعي فقتل بالسيف ، ثم صلب ، ثم رجم ، ثم احرق بالنار ببلدة دمشق - رحمة اللّه عليه - بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام ، وقيل : إنّه ألّف اللمعة في سبعة أيام عندما كان محبوسا « 1 » . 34 - الشهيد الثاني الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الجبعي العاملي ( 911 - 966 ) كان - كالشهيد الأوّل - من أعاظم فقهاء الإمامية المشار إليهم بالبنان في التحقيق والتدقيق . كان يدرّس المذاهب الخمسة ، وقرأ على جماعة من علماء العامة - في القاهرة ومكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق وغيرها - الفقه والحديث على مذاهبهم ، وسافر إلى العراق لزيارة العتبات المقدسة . له مؤلّفات كثيرة ومتنوعة تمتاز بالدقة ، أهمها : 1 - الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ، للشهيد الأوّل . 2 - المسالك ، وهو شرح لشرائع الإسلام للمحقّق الحلّي . 3 - روض الجنان ، وهو شرح لإرشاد الأذهان للعلّامة الحليّ . 4 - شرح الألفية ، وهي للشهيد الأوّل . 5 - شرح النفلية ، وهي للشهيد الأوّل أيضا . 6 - حاشية على إرشاد الأذهان .

--> ( 1 ) ترجم له كثير من أهل التراجم ، وراجع على سبيل المثال : 1 - لؤلؤة البحرين : 28 ، الترجمة رقم ( 7 ) 2 - روضات الجنات 3 : 352 ، الترجمة رقم ( 352 ) 3 - تكملة أمل الآمل ، القسم الأوّل : 212 ، الترجمة رقم ( 183 ) 4 - مقدمة الروضة البهية .