إذخر [ المعنى : ] لغة : حشيشة طيبة الرائحة تسقّف بها البيوت فوق الخشب ، وهمزتها زائدة « 1 » . الأحكام : من مستثنيات ما يحرم قطعه من الأشجار في الحرم هو « الإذخر » « 2 » ، وذلك بسبب التماس العباس من النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم استثناء تحريمه ، فقد روى الكليني عن حريز عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « لمّا قدم رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم مكة يوم افتتحها ، فتح باب الكعبة . . . - ثم نقل الحديث إلى أن قال حكاية عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم : - ألّا إنّ اللّه قد حرّم مكة يوم خلق السماوات والأرض ، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة ، لا ينفر صيدها ، ولا يعضد شجرها ، ولا يختلي خلاها ، ولا تحلّ لقطتها إلّا لمنشد ، فقال العباس : يا رسول الله إلّا الإذخر ؛ فإنّه للقبر والبيوت ، فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلم : إلّا الإذخر » « 1 » . إذن « 2 » [ المعنى : ] لغة : ذكروا له معاني منها : الإباحة « 3 » ، والإطلاق في الفعل « 4 » ، والإعلام بالإجازة والرخصة « 5 » . اصطلاحا : لم يتجاوز معناه الاصطلاحي عن معناه اللغوي ، ومع ذلك فقد عرّف بأنّه : « رخصة المالك أو من بحكمه في

--> ( 1 ) النهاية لابن الأثير 1 : 33 . ( 2 ) الحدائق 15 : 534 . 1 الكافي 4 : 225 . 2 استفدنا في هذا المقال من ملاحظات بعض أساتذتنا دام ظله . 3 لسان العرب ، القاموس : « إذن » . 4 المصباح المنير : « إذن » . 5 مفردات ألفاظ القرآن ، للراغب الاصفهاني .