« وفي العَلَقة » وهي القطعة من الدم تتحوّل إليها النطفة « أربعون ديناراً » . « وفي المُضغة » وهي القطعة من اللحم بقدر ما يمضغ « ستّون » ديناراً . « وفي العظم » أي ابتداء تخلّقه من المضغة « ثمانون » ديناراً . « وفي التامّ الخلقة قبل ولوج الروح فيه مئة دينار ، ذكراً كان » الجنين « أو أنثى » . ومستند التفصيل أخبار كثيرة « 1 » : منها : صحيحة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام « 2 » . وقيل : متى لم تتمّ خلقته ففيه غرّة عبد أو أمة صحيحاً لا يبلغ الشيخوخة ، ولا ينقص سنّه عن سبع سنين « 3 » لرواية أبي بصير « 4 » وغيره « 5 » عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . والأوّل أشهر فتوىً ، وأصحّ روايةً . « ولو كان » الجنين « ذمّيّاً » أي متولّداً عن ذمّيّ ملحقاً به « 6 » « فثمانون درهماً » عشر دية أبيه . كما أنّ المئة عُشر دية المسلم . وروي ضعيفاً « 7 »

--> ( 1 ) الوسائل 19 : 237 - 242 ، الباب 19 من أبواب ديات الأعضاء . ( 2 ) المصدر المتقدّم ، الحديث 4 . ( 3 ) قاله الشيخ في المبسوط 7 : 196 ، والخلاف 4 : 113 ، المسألة 126 . ( 4 ) الوسائل 19 : 243 ، الباب 20 من أبواب ديات الأعضاء ، الحديث 5 . ( 5 ) المصدر المتقدّم : 242 - 244 ، الباب 20 . ( 6 ) يعني من نكاح صحيح على مذهبه حتّى يلحق به ، وإلّا فلا دية . ( 7 ) وهي رواية النوفلي عن السكوني ، راجع الوسائل 19 : 166 - 167 ، الباب 18 من أبواب ديات النفس ، الحديث 3 . وضعفها بالسكوني . راجع المسالك 11 : 99 .