« الرابعة » : « دية الجنين » وهو الولد ما دام في البطن ، فإذا جنى عليه جانٍ فأسقطه ، فديته « يرثها أبواه ومن يتقرّب بهما » مع عدمهما ، كما لو ماتا معه أو مات أبوه قبله وامّه معه « أو » من يتقرّب « بالأب بالنسب » كالإخوة « والسبب » كمعتِق الأب . ويُفهم من تخصيص الإرث بالمتقرّب بالأب عدم إرث المتقرّب بالامّ مطلقاً « 1 » وقد تقدّم الخلاف فيه « 2 » وتوقّف المصنّف في الحكم . « الخامسة » : « ولد الملاعنة ترثه امّه » دون أبيه ؛ لانتفائه عنه باللعان حيث كان اللعان لنفيه « و » كذا يرثه « ولده وزوجته على ما سلف » في موانع الإرث : من أنّ الأب لا يرثه « 3 » أو في باب اللعان : من انتفائه عنه باللعان ، وعدم إرثه الولد وبالعكس ، إلّاأن يكذّب الأبُ نفسَه « 4 » . أمّا حكم إرث امّه وزوجته وولده فلم يتقدّم التصريح به ، ويمكن أن يكون قوله : « على ما سلف » إشارة إلى كيفيّة إرث المذكورين ، بمعنى أنّ ميراث امّه وولده وزوجته يكون على حدّ ما فصّل في ميراث أمثالهم من

--> ( 1 ) ذكوراً وإناثاً . ( 2 ) تقدّم في الصفحة 163 . ( 3 ) انظر الصفحة 167 . ( 4 ) راجع الجزء الثالث : 454 .